Город двух лун

— Ты не понимаешь, — урезонивал её Антон, — таких как я — тысячи.

— Ну и что? — отмахивалась Женька. — Не каждому суют на карманные расходы десять тысяч баксов!

— Эти двое стариков, скорее — исключение, чем общее правило. — Урезонивал Антон Женьку. — Для этого нужно верить… быть Левитом. Соблюдать традиции, наконец, — мямлил Антон.

— А я верю! — Хохотала Женька, — как только тебя увидела, сразу поверила — Принц! Мой желанный. Так вот, вторая часть нашей программы, покупки! Я попросила ребят снять нам в гостинице номер на сутки. Нужно же куда-то будет всё это складывать!

Всю дорогу до гостиницы они целовались, а когда зашли в номер отеля, Женька закурила, включила телевизор и нашла программу на русском языке, где специалисты обсуждали возможность развития ситуации на Ближнем востоке. Она позвонила Менаше, и тот сказал, что через час они с Эфраимом подъедут. Антон пытался подключить компьютер к гостиничному раутеру, а Женька заказала в номер кофе и бутылку шампанского с фруктами. И вдруг она закричала:

— Антоша! Тут в телевизоре твой каббалист! Лайтман! Смотри-смотри, тут и Дибров, и ещё какие-то мужики крутые.

Антон отошел от ноутбука и припал к экрану. Он слушал ответ каббалиста на чей-то вопрос о грядущем глобальном кризисе, и путях его разрешения.

Камера крупно показала несколько заспанное лицо мудреца, знающего о себе и о мире нечто такое, чего не знал и не понимал пока Антон.

— Каббала предупреждает, — говорил каббалист, что природа уже подняла нас в своем развитии на уровень единой интегральной системы, в которой присутствует закон полного взаимодействия всех её частей. И никто не может освободиться от этого закона. По сути, это древний библейский принцип: "Возлюби ближнего, как себя". И мы обязаны использовать наше эго, чтобы устанавливать правильную связь с ближним. То есть, даже если мы создадим рациональную систему взаимодействия между странами, согласно эгоистическому принципу "моё — моё, твоё — твоё", — это будет лишь свойством, однажды уже стёртого с лица земли Содома. Это приведет к еще большему кризису. Потому что мы желаем использовать взаимосвязь между людьми, чтобы поднять использование эгоизма ещё выше, вместо того, чтобы исправить его. В таком случае возникнет кризис, соответствующий псевдо-исправлению, чтобы показать ошибку. И он будет сильнее, изощренней, чтобы преподать нам урок того, что не надо делать".

В номер постучали.

— Кофе заказывали? — Спросил по-русски молодой человек и вкатил тележку в номер. Помимо двух чашечек кофе, на ней была корзинка с бутылкой шампанского и фруктами.

— Спасибо! — обрадовалась Женька и дала парню на чай.

— Хорошего отдыха, — сказал парень, и вдруг спросил: а можно я послушаю, кивая на телевизор.

— Конечно! — ответила Женька и указала на кресло.

Между тем каббалист продолжал.

— …Даже если вначале мы примем распределение "моё — моё, твоё — твоё", но одновременно с этим начнем интенсивно обучать всё человечество законам общежития, основанных на раскрытии нашего общества как единого организма; обучим правильным законам поведения; распределения — мы уже будем на верном пути. Мы станем на путь исправления, перестанем быть противоположными природе. А потому сразу же почувствуем облегчение страданий".

— Какой умный мужик! — восхищенно произнесла Женька.

— Да, — согласно кивнул парень. — Лайтман — один из Совета мудрецов Земли.

— Неудивительно. А где можно его книги купить?

— Рядом с гостиницей есть магазин «Стемацки». Там есть русский отдел. Спросите книги по каббале рава Лайтмана.

— Спасибо большое! А вы…

— Говори «ты», у нас так принято, даже с Богом мы на «ты».

— Ты здесь работаешь всё время?

— Нет, я после армии учусь в Бар-Иланском университете. На экономическом. Второй год.

— Хочешь остановить глобальный кризис?

— Хочу во всём этом разобраться. — Решительно произнёс парень, и Женька расхохоталась.

— А в гостинице я подрабатываю только по пятницам и субботам. Двойная оплата.

— За выходные?

— За работу, которую не должен делать еврей.

— А ты еврей?

— Вообще то, Мудрецы однажды сказали, что каждый, кто пройдёт три шага по Священной земле Израиля, уже является евреем. Но я еврей.

— А почему ты тогда работаешь в неположенные еврею дни? — Женька задала каверзный вопрос.

— Я не совсем работаю. — Парировал портье. — Я служу.

— Служат в армии, в театре, — сказала Женька.

— Не так, — портье склонил голову. — Вопрос не в том, где служат, а кому. Наши мудрецы как-то заметили: «Гость в дом — Бог в доме». И ещё, что застолье с гостем приравнено к посещению синагоги. Я принимаю гостей, которых ко мне приводит Господь, и даже не задумываюсь, что делаю какую-то работу. В этом для меня и состоит служба Богу. Я кайфую, а не надрываюсь, и содержу себя самостоятельно. Мой курсовой проект — гостиничный бизнес. Хозяин уже купил его, и взял меня на работу. Это не предел, но для студента — круто. Тем более что живу я отдельно от родителей.

— А каббалу когда изучаешь?

— Во время работы! — смешно развёл руками и затряс головой парень. — Меня Лёшей зовут.