Город как деструктивный культ

Изменение сознания «новичков» происходит путем мощных социальных подкреплений. Эти подкрепления включают благоприятное мнение, похвалу и видимость процветания. Неприемлемое поведение вызывает немедленную единообразную реакцию всех лидеров группы; они все опечалены, но не гневаются. Взаимодействия в такой группе направлены на возвращение в состояния, похожие на детские. Лидер группы управляет похожим на детское поведением. Он поощряет адептов культа петь детские песенки, играть в детские игры (встреча Деда Мороза и Проводы Зимы, Конкурс на лучший карнавальный костюм), есть детские легкие закуски (Фестиваль мороженого). Тем самым групповые лидеры отучают «сектантов» (горожан) от характерных черт взрослости — от независимости суждений и личной ответственности за принятие решений.

В мегаполисах «крепкие хозяйственники» и безликие «технические специалисты» все больше уступают место настоящим «отцам города», постепенно становящимся «душой общества». Сердца избирателей завоюет не «строитель дорог» или «починяльщик метро», но тот, кто даст народу счастливое детство! Здесь главное не пережать с культуркой — авангардной плетью обуха не перешибешь. Политолог, удрученный тем, что «политик при таком ходе дел все в большей степени превращается в массовика-затейника», недооценивает простоту и эффективность воздействия практик деструктивного культа. «Я люблю вас, мои горожане! Протяните ко мне руки!..»

Дата публикации: 20 августа 2002 г.