Город, который построил Я. Сборник. Том 8

И, стоя на пороге великой мудрости, ты встречаешь ее с сожалением, ведь ты не уложился во времени, не установил школьный рекорд, который составлял семь секунд и девять десятых. Ты так и не смог простить тому парню из соседнего класса, что обскакал тебя на финишной прямой. Твое нутро трепещет от сознания того, что не всем отплатил по счетам, что твоя дворовая футбольная команда так и не обыграла заклятых врагов из соседнего микрорайона, что тебя за восемь лет так ни разу не вызвали отвечать специально зазубренный урок.

 Дорогой друг – однокашник, коллега и просто хороший человек! Вот стоишь перед открытыми дверьми, боясь войти в самую заветную комнату. Но ты должен понимать, что уже все проплачено, в том числе и твой финишный рывок. У тебя нет другого выхода. Ты должен туда зайти и захлопнуть за собой дверь. А оттуда позвони мне и скажи – как ты там? Все ли там у вас в порядке? А то вдруг там тепло и неплохо кормят. Тогда не закрывай дверь плотно, а немного приоткрой, чтобы тусклый блик свечи озарил и мой путь.

Однажды вечером

Одним прекрасным до омерзения вечером, спускаясь по лестнице, подумал я вот о чем:

Что делать, если Вы сочиняете симфонию или камерное произведение, а они не могут быть исполнены в виду того, что многие композиторы говорят: – Это не годится. – и Вас поэтому не ставят в программу фестивалей или различных концертов?

Что делать, если Вы сочиняете песню или инструментальную рок – композицию, а Вас не хотят подписывать лейблы из-за малого количества лайков в ютюбе?

Что делать, если Вы пишите рассказы, а их никто не читает в силу отсутствия определенного жанра, трепетного слога, порыва сентиментальности, а так же искренней любви к читателю?

Ответ очевиден – надо пойти погулять.

Что, если Вы вышли на улицу, а на вас набросился плешивый пес?

Что, если в "Магните" или "Пятерочке" у Вас не оказалось мелочи, и кассирша Вас послала туда, откуда не возвращаются?

Что, если Вы не знаете, куда идти дальше, потому что Вас нигде не ждут?

Ответ более чем очевиден – Вам надо поскорее возвращаться домой.

Как быть, если у Вас дома отключили интернет, и Вы оказались вне зоны виртуальных взаимодействий с миром?

Я открываю книгу "Расследования" Борхеса или лучше "Улисс" Джойса (с закладкой на сороковой странице), которую не читал уже три года.

Как быть, если у Вас в доме выключили свет, и Вам пришлось закрыть "Улисс" на странице сорок один?

Я просто закрываю глаза и ухожу в свой бездонный внутренний мир.

Как быть, если, углубившись туда, Вы там ничего интересного и существенного не обнаруживаете?

Тогда я просто залезаю на крышу девятиэтажного дома.

Зачем?

Пытаюсь спрыгнуть вниз.

И что? Получается?

Нет.

Что дальше?

Я возвращаюсь опять домой.

А дальше?

Пока не знаю. Я сейчас только спускаюсь с девятого этажа.

Диалог на ареопаге

Вот все, что осталось из короткого диалога, вырванного из контекста долгой, но приятной беседы двух софистов на холме Ареса в 498 году до новой эры, записанного на аналоговую пленку (сильно пожеванную) подслушивающего аппарата (типа KGB) машины времени американской фирмы "Breaking Time", созданной в 3566 году и доставленный нам в 2014 год (8 октября 18.00 по московскому времени) способом рассечения пространства и времени по экспериментальной методике франко-португальского ученого каббалиста-машиностроителя Miсhele De La Vremeni-Neto.

первый: (треск пленки)................................ и что тогда мы увидим?

второй: Если поставить правильный духовный фильтр на наше восприятие этого мира, то мы увидим только тьму.

первый: А где же Бог?

второй: Бога нет.

первый: А что же есть?

второй: Ничего.

первый: А существует ли в рамках "ничего" что-то?

второй: Нет.

первый: Хорошо. А если "ничего" взять за отправную точку и создать в нем что-то?

второй: Дурашка! Как ты создашь из "ничего" что-то, если не существует того, кто это мог бы сделать?

первый: Так мы же существуем?

второй: Кто тебе сказал?

первый: Я точно знаю, что ты существуешь потому, как реально могу тебя потрогать.

второй: Не надо меня трогать, это тебе ничего не даст. Меня нет, а есть в твоем воображении сладострастная иллюзия того, что я существую.

первый: Но ведь воображение и иллюзию кто-то создал?

второй: Нет, они находятся сами по себе вдали от форм понимания существований. И до сих пор нет никаких доказательств, что они сотворены. Просто, есть мнимое чувство самоощущения.

первый: Но я точно знаю, что сейчас мы беседуем, и я это реально чувствую своим языком, а значит существую.

второй: Это не ты чувствуешь.

первый: А кто?

второй: Иллюзия, рожденная тьмой, которую мы называем "ничего".

первый: Но раз иллюзия, все же, рождена и не важно кем или чем, значит, она существует?

второй: Не было такого никогда, что если бы что-то и рождалось из тьмы, то оно бы реально существовало. Это можно утверждать только теоретически, но практически мы этого не ощущаем.