Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина

Из Инвентаря 1778–79 гг. известно, что центром города являлась прямоугольная в плане торговая площадь. От нее в противоположные стороны расходились улицы Перковичская (в сторону деревни Перковичи), Пинская, Хомская и Пирлуницкая. В центре стояла ратуша из брусьев хвойного дерева, встроенная в торговые ряды. По центру этой ратуши располагались въездные ворота. Таким образом, площадь делилась на две части.

Еще одной знатной достопримечательностью города того времени была казенная корчма, сделанная из сосны. За корчмой и синагогой на улице Перковичской располагался казенный дом из старого дерева. Его арендовал юфть (выделщик кож). С задней стороны синагоги располагалась воскобойня, тоже из старого дерева.

На рыночной площади возвышалось здание старого бровара. Одна половина этого здания была покрыта драницами, другая — соломой.

В указанное время в Дрогичине действовал монастырь отцов францисканцев с костелом. Он располагался по улице Пинской (теперь — Ленина), на тогдашней окраине города. Там же, на территории монастыря, действовала заезжая корчма.

По Хомской улице (теперь — 8 Марта) располагались деревянная церковь и кладбище при ней.

В газете "Запаветы Ленiна" за 8 марта 1974 г. нахожу сообщение о переименовании некоторых старых улиц Дрогичина. Улица Короткая получила тогда название К. Рокоссовского, Вишневая — Я. Макаревича, Восточная — Освобождения, Набережная — 9 Мая, Мокрая — М. Гастеллы, Новая — Ф. Дзержинского, Северная — 3. Космодемьянской, Железнодорожная — К. Ворошилова. Остается лишь сожалеть, что лаконичные и определяющие названия, образованные мудростью местного населения, заменили на чуждые и сбивающие (по крайней мере приезжих) с толку.

СВЯТО-СТРЕТЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

В 1837 г., после упразднения францисканского монастыря, в распоряжении существовавшей в городе православной общины оказалось каменное одноэтажное жилое строение этого монастыря. Однако здание было в таком ветхом состоянии, что его не удалось приспособить под церковь.

В 1858 г. было принято решение строить новую деревянную церковь на сумму 775 рублей, находившуюся в то время в распоряжении церковного причта.

23 февраля 1858 г. смета и чертеж нового Свято-Стретенского храма был утвержден начальником стола губернского управления: "Чертеж сей принят в сооружение при проверке сметы, найден удовлетворительным и цели своей соответствует, в чем искусственный стол и удостоверяет с надлежащею за то ответственностью". В это время в Дрогичинском приходе состояло: 703 человека мужского пола и 682 — женского.

Храм соорудили из дерева на каменном фундаменте в 1863 г. Освятили его в честь Стретения Господа Иисуса Христа, праздника, который отмечают ежегодно в один и тот же день — 15 февраля. Со стороны главного входа к церкви пристроили колокольню. Это сооружение имело внутри лестницу и четыре окна. Звукоряд ее обеспечивали 4 колокола: 6 пудов и, соответственно, 4, 2, 1. Над алтарной частью был сооружен купол. Иконостас имел два яруса и золоченые капители.

Иконы, которые украшают зал Дрогичинской церкви, написаны московским живописцем Титовым. Этот художник расписал также двери и врата.

На иконе Пресвятой Богородицы в самом низу ризы, в которую она облачена, выведена надпись на польском: "Сей одеждой приукрасили меня Дорогокупцы, Михаил и Катерина 1870 г."

ОДНОКЛАССНОЕ ПРИХОДСКОЕ УЧИЛИЩЕ

Кандидат исторических наук Анна Дулеба в районной газете "Драгiчынскi веснiк" 24 мая 2008 г. сообщает, что в 1833 г. в Дрогичине было основано сельское одноклассное приходское училище. Оно было общего типа, то есть в нем могли учиться как мальчики, так и девочки. Главной целью, которую ставили основатели этого учебного заведения, было дать детям самые элементарные знания и представления об окружающем их мире.

Размещалось училище в общественном здании и содержалось на средства государственного казначейства и местного сельского товарищества. Эти две структуры выделяли соответственно 100 и 260 рублей в год.

Перечень предметов, которые преподавали в этом учебном заведении: Закон Божий, русский и церковнославянский языки, чтение, первые четыре действия арифметики, церковное пение. Закон Божий вел, как правило, местный священник, остальные предметы преподавал учитель.

В 1856–74 гг. в Дрогичинском приходском училище учителем работал губернский секретарь Степан Прокофьевич Хавриевич, который имел звание учителя городского училища. За свою работу этот человек был награжден медалью. Жалованье его составляло 200 рублей в год, к тому же он был обеспечен бесплатной квартирой.