Жилое строение монастыря
раньше имело П-образную форму и одним крылом соединялось с костелом, создавая замкнутый дворик квадратной формы. Здание имело три этажа. Первый этаж — каменный, второй и третий — из «прусского мура» (то есть деревянный каркас, заполненный камнями и битым кирпичом). До наших дней сохранилось лишь два этажа здания. Планировка его галерейная, с односторонним размещением келий.МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ ЦИСТЕРИАНЦЕВ(По материалам С.А. Гайко)
Средства на строительство мужской обители цистерианцев
пожертвовал в 1711 г. новогрудский каштелян Антоний Аскерка. В 1740 и 1780 гг. его меценатами были соответственно Рафаил Алоизий и Казимир Матей Аскерки. Преемственность в отношении опекунства монастыря этой семьей продолжалась несколько десятилетий.В 1717 г. монастырю пожертвовал 50 валок земли король Речи Посполитой Август II. В 1742 г. 20 валок земли монастырю пожертвовал король Август III.
Известно, что в 1825 г. мозырские цистерианцы имели юридику в деревне Кимборовка (6 хат) и деревнях Навики и Юхновка (всего 18 дымов), а также 24 волоки земли под пашней и лесом.
Каменный костел и жилой корпус монастыря
были построены приблизительно в 1745 г. Костел был освящен в честь Успения Пресвятой Девы Марии. Он имел один неф и трехгранную апсиду и являлся памятником архитектуры позднего барокко. Фасады двухэтажного жилого корпуса украшали пилястры. Планировка была галерейной с односторонним размещением келий. Первый этаж занимали Капитул, Рефректорий, Коммуна, Новициат и пять келий с камином в каждой. Монастырь занимал достаточно большой участок городской земли.Закрыт монастырь был в 1864 г. В документе «Главному начальнику Северо-Западного края графу Э.Т. Тарнову» сообщалось: «В Мозырском уезде в 1864 г. упразднен Кимборовский римско-католический мужской монастырь и закрыт существовавший при оном костел». Костел был переоснащен под православную церковь. Над его двухскатной крышей появился впечатляющих размеров купол, а перед входом в храм выросла колокольня. Действовала эта церковь до 20-х гг. XX в.
В настоящее время монастырские строения занимает городская мебельная фабрика (ул. Гоголя).
В музее города хранится фотоснимок начала XX в.
, на котором есть изображение костела этого монастыря.МОНАСТЫРЬ ОРДЕНА СВЯТОЙ МАРИИ (МАРИАВИТОК)(Из архива Центральной районной библиотеки города Мозыря)
Этот женский католический монастырь
был основан в Мозыре в 1750 г. и имел в свое время такую же славу, как и местный бернардинский. На фото мастера фотографии начала XX в. Жалиговского изображение монастыря ордена мариавиток, перестроенного в 1856 г. в Свято-Духовскую церковь.Монастырь владел следующими земельными наделами: 0,25 морга под горой Ксендзозка и 0,5 морга в черте города (территория монастыря).
Кроме каменного костела
, на территории обители располагался жилой корпус монастыря длиной 37 локтей и шириной — 13. Кельи в нем размещались коридорно, в линию; полы были выложены плиткой; имелись камин, тоже облицованный плиткой, трапезная, скромная библиотека (всего 19 томов).Сейчас в здании монастыря мебельная фабрика (ул. Гоголя).
АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДАУчитывая то обстоятельство, что в Мозыре в прошлом существовало большое количество католических монастырей и храмов, можно строить на этом перспективу развития туризма на прием. Для этого надо восстановить эти памятники в их изначальном виде. Прогулка по городу с перемещением в XVІІІ-ХІХ вв. станет той притягательной силой для нашего и европейского туриста, которая обязательно сделает Мозырь богаче, благополучней. Сегодня это типично провинциальный город. Возвращение памятников сделает его цивилизованным. Благо, что памятники эти располагаются в непосредственной близости друг от друга. Туристы с наслаждением обойдут их пешком.
В Центральной районной библиотеке города Мозыря хранятся три рукописных листа воспоминаний старожила
города Козелько Ивана Никитича. Их автор сообщает, что мост через Припять был раньше не просто понтонным, деревянным, но еще и разводным.На Примостовой площади
стояла Пятницкая церковь, при которой располагалось кладбище. Вверх от площади тянулись две улицы — Пятницкая (ныне Куйбышева) и Поповщина (ныне Пролетарская). Улица Поповщина носила такое название потому, что на ней стоял дом священника Пятницкой церкви. Заканчивалась она возле СШ № 1 (ныне УПК). Напротив школы стояло овощехранилище, а чуть дальше находился кирпичный завод (сейчас на его месте здание Общества слепых).