Городские имена вчера и сегодня. Судьбы петербургской топонимики в городском фольклоре

Характерная особенность творчества Достоевского выразилась в том, что ему как никому другому удалось свои важнейшие произведения так наполнить петербургскими реалиями, что на страницах его книг городские улицы и переулки, дома и задворки, мосты и каналы становятся едва ли не главными героями, наравне с живыми людьми. Образы города в его романах и повестях выписаны столь рельефно, что, почти никогда впрямую не названные, они всегда узнаваемы. В свою очередь, это стало особенностью петербургского фольклора, связанного с Достоевским. В Петербурге писатель сменил несколько адресов, но все они сосредоточены в довольно ограниченном городском пространстве. Это район Вознесенского проспекта, Мещанских улиц, Сенной и Владимирской площадей. Здесь же живут и герои его произведений.

Впоследствии эти районы для петербуржцев станут так называемой «Зоной Достоевского», в которой есть «Дом Рогожина» на Гороховой, 38, где будто бы происходила последняя сцена, описанная в романе «Идиот»; «Дом Раскольникова» со знаменитой «Лестницей Раскольникова» на Гражданской улице, 19; «Дом старухи-процентщицы» на Екатерининском канале, 104; и, наконец, целых два «Дома Сони Мармеладовой», в каждом из которых жила героиня романа «Преступление и наказание». Одни читатели, вслед за специалистами по Достоевскому, считают, что это дом № 63, другие, доверяя другим специалистам, – № 73 по Екатерининскому (ныне – Грибоедова) каналу.

У Владимирской площади, кроме музея-квартиры на улице имени писателя, «Зона Достоевского» обозначена двумя важными градостроительными метами. Одна из них транспортная – это открытая в 1991 году станция метро «Достоевская». В силу двусмысленности не очень удачно выбранной лексической конструкции официального топонима, в городском фольклоре она с насмешливой улыбкой называется «Станция метро имени жены Достоевского».

Вторая мета – это памятник писателю, торжественно открытый в мае 1997 года на Владимирской площади, в створе Большой Московской улицы. Авторы монумента – скульпторы Л. Холина, Петр и Павел Игнатьевы и архитектор В. Спиридонов. Это, кажется, наиболее удачный монумент, установленный за последние годы в Петербурге. Он хорошо вписался в архитектурную среду «Зоны Достоевского». Вокруг памятника уже складывается мифология. Она весьма характерного свойства. Похоже, что сказывается атмосфера соседнего Кузнечного рынка и многолюдной станции метро. Питерские алкоголики облюбовали скверик вокруг памятника для своих встреч. Бронзового Федора Михайловича они прозвали «Третьим». Откупоривая бутылку дешевого вина, они символически разливают «на троих», рассчитывая на то, что признанный «защитник всех униженных и оскорбленных» отказаться не сможет.

Есть свой микротопоним и у улицы Достоевского. На сленге местных жителей для краткости ее называют: «Доска».

Егорова, улица

1871. Во второй половине XIX века проезд от Обводного канала к 1-й Роте Измайловского полка был назван Тарасовским, или Тарасовым переулком, по имени советника коммерции Н. С. Тарасова. С этой фамилией связана петербургская легенда о так называемой Анастасиинской богадельне, основанной в 1850 году.

Когда-то дед Тарасова женился на единственной дочери богатого купца Анастасии и получил в приданое миллион рублей. Но через месяц после свадьбы Анастасия вдруг умирает. Гордый купец сделал необыкновенный жест: он возвратил миллион отцу покойной жены, заявив, что не считает возможным пользоваться этими деньгами, так как был женат всего один месяц. Но отец умершей оказался таким же гордым человеком и тоже отказался от этого миллиона, заявив в свою очередь, что наследником его дочери может считаться только ее муж. Так они перекидывали этот злосчастный миллион несколько раз. Наконец Тарасов воскликнул: «Раз так, деньги пойдут не мне, не тебе, а Богу». И основал богоугодное заведение.

Об адресе Анастасиинской богадельни существуют разные версии. По одним источникам, она находилась на современной улице Кольцова в Озерках, по другим – в районе Большеохтинского кладбища, на современной Партизанской улице. Предки Тарасова – костромские плотники и резчики – жили на Охте с XVIII века. В богадельне, представлявшей собой двухэтажный дом с садом, проживали около 50 престарелых и немощных петербуржцев.

1921. Видимо, название переулка в память советника, да еще основавшего богадельню, не устраивало советскую власть, и он был переименован в улицу Егорова, в честь активного участника Октябрьской революции Ивана Егорова, погибшего в 1918 году.

Ефимова, улица