"Alea jacta est; la grandeur d'ame est a l'ordre du jour", - восклицали мы вслух с Ламартином. - Знаменитую фразу, произнесенную, по преданию, Юлием Цезарем при переходе через реку Рубикон - "Жребий брошен", - Ламартин процитировал 6 октября 1848 года в своей речи во французском Национальном собрании, посвященной вопросу о том, как должен быть избран президент республики - палатой депутатов или всеобщим голосованием: "Alea jacta est! Да выскажутся бог и народ! Что-нибудь должно быть предоставлено и Провидению!" (см. Louis Barthоu. Lamartine orateur. Paris, 1916, p. 284). К этому "крылатому выражению" Салтыков присоединил высокопарную сентенцию о "величии души" из декрета об отмене смертной казни за политические преступления, провозглашенного 26 февраля 1848 года французским Временным правительством, членом которого был Ламартин: "Временное правительство, убежденное, что величие души - это высшая политика..." ("Moniteur Universel", 1848, 27 февраля). Салтыков резко отрицательно относился к политической деятельности Ламартина, сыгравшего пагубную роль в февральской революции 1848 года.
Была одна минута... - Период общественного подъема после смерти Николая I.
...выползли из нор какие-то волосатые люди и начали доказывать, что "добро", "красота", "истина" - все это только слова, которые непременно нужно наполнить содержанием... - Имеется в виду появление на общественной арене в середине 50-х годов демократов-разночинцев - "новых людей", в частности, некоторые высказывания Чернышевского и Добролюбова в "Современнике" конца 50-х - начала 60-х годов в их полемике с либеральными публицистами и сторонниками "чистого искусства".
..."распорядиться" - то есть высечь (намек на известное выражение помещика Пеночкина в рассказе Тургенева "Бурмистр" - "Записки охотника", 1847).
Стр. 67. ...вы... друг Грановского? Вы!.. Да он бы на порог квартиры своей вас не пустил!.. - Изображая эволюцию некоторых либералов 40-х годов, ставших откровенными проводниками реакционно-охранительной идеологии, Салтыков имеет в виду и один частный, но широкоизвестный тогда факт, связанный с деятельностью бывшего приятеля Т. Н. Грановского, профессора-востоковеда В. В. Григорьева. Григорьев, писал Герцен в "Колоколе", "особенно прославился поручением в остзейские губернии, имевшим целью осмотр книжных лавок и частных библиотек в случае нужды. Ему содействовали два жандармских офицера при отборе и запечатывании книг. При окончании этого поручения Григорьев был назначен в Оренбург. Проездом через Москву ему вздумалось навестить Грановского, может, и затем, чтоб заглянуть в его библиотеку. Грановский, знавший про подвиги Григорьева, велел своему слуге не впускать его на двор" (Герцен, т. XIII, стр. 30). Намек Салтыкова был особенно злободневен, так как В. В. Григорьев незадолго до того был назначен редактором "Правительственного вестника".
..."он" сидел и читал книгу... - Чтобы убедиться, насколько точно Салтыков передает подробности обысков, в которых вместе с гвардейскими офицерами участвовали и "благонамеренные добровольцы", достаточно сопоставить нарисованные писателем сценки с воспоминаниями Г. З. Елисеева и его гражданской жены о произведенном "разнузданными ташкентцами" обыске в их доме при аресте Елисеева (см. "Шестидесятые годы", М.-Л. 1933, стр. 330-343 и 417-419).
Содержание ее было физиологическое. - Вероятно, имеется в виду книга И. М. Сеченова "Физиология нервной системы" (СПб. 1866), пользовавшаяся популярностью в среде демократической молодежи.
Гражданским браком? проклятым гражданским браком?.. - Вопросы, которые предлагались при аресте, были, "между прочим, следующего сорта: скольких вы имели мужей? сколько раз вы были в гражданском браке? и т. п., только предлагались они в самой омерзительной и возмутительно-циничной форме, приправленные гнусными казарменно-бульварными шуточками. Сколько приходилось вытерпливать, выносить нравственных оскорблений и унижений этим беззащитным женщинам - и передать невозможно!" - писал Н. А. Вормс в "Колоколе" (цит. выше статья "Белый террор").
...билет! - Так называемые "желтые билеты" выдавались в России профессиональным проституткам, которым они служили видом на жительство. Угроза выдачи "билета" служила для полиции одним из средств дискредитации одиноких или живших в гражданском браке женщин, подозреваемых в "нигилизме". См. об этом в воспоминаниях Е. П. Елисеевой ("Шестидесятые годы", указ, изд., стр. 425-427).