Господин Пунтила и его слуга Матти

В октябре 1963 г. состоялась премьера спектакля в Литовском театре русской драмы в Вильнюсе. Режиссер - В. Галицкий, художник - И. Иванов. Б. Красильников создал яркий и оригинальный образ Пунтилы, Матти играл А. Иноземцев, Эмму-самогонщицу - М. Миронайте. Особо следует отметить смелое решение молодого художника Игоря Иванова, продолжающее традиции Тео Отто и Каспара Неера, и простую, подчеркнуто ритмичную, проникнутую народными мелодиями и в то же время ироническую музыку В. Горбульского. В печати отмечалась режиссура В. Галицкого, обогатившего спектакль множеством интересных находок (например, заключительная пантомима, резюмирующая пьесу, - публика встречала ее бурными аплодисментами). Указывалось, однако, на недостаточно выразительную трактовку роли Матти: А. Иноземцев, игравший сразу и простака и резонера, не противопоставил своего героя сильному и яркому Пунтиле Б. Красильникова. "В спектакле, - писал рецензент Ю. Лозорайтис, - притупилась социальная острота конфликта..." ("Советская Литва", 1963, 5 ноября). Конфликт был и в самом деле несколько притуплен, хотя Ю. Лозорайтис в целом прав, заключая: "Вильнюсский русский драматический театр с Пунтилой здорово рассчитался".

Стр. 248. ...как неразумная дева, которая забыла налить масла в светильни к. - Намек на евангельское предание о "неразумных девах", не успевших к приходу "жениха" наполнить свои светильники маслом.

Стр. 309. В восемнадцатом году их уложили восемьдесят тысяч. - Речь идет о революции 1918 г., которая была подавлена финской буржуазией с помощью германских войск.

Стр. 311. Шюцкоровцы - члены вооруженной организации финляндской буржуазии и кулачества, созданной в 1917 г. в целях подавления революционного движения в Финляндии.

Стр. 314. ...как Иисус Христос на апостола Петра. - По евангельской легенде, апостол Петр отрекся от Христа.

Е. Эткинд