Читаем Господня истина Святых Апостолов, или Кровь цвета красного полностью

— “Мама!” — “Иисус, Сынок, где Ты так долго пропадал?” — “Тебе показалось, что долго. Павел!” — “Да, Иисус”. — “Научи Петра говорить и писать на греческом”. — “Хорошо, Иисус, а в принципе я это уже и делаю и не только Петра учу, но и всех осталь­ных”. — “Вот и молодец, Павел”. — “Учитель”. — “Я тебя слушаю”. — “Мне как-то неловко говорить”.

— “Тебя что-то беспокоит?” — Да”. — “А что же ты молчишь, я слушаю тебя”. — “Понимаешь, Учи­тель, я, можно сказать, уже почти взрослый человек, с тех пор как убили мою маму, прошло много времени. Но ее образ все время стоит предо мной”. — “Павел, Я понял, о чем ты хочешь Меня попросить, но готов ли ты к этому?” — “Да, Учитель, я готов и ничего не боюсь, ибо она моя родная мама”. — “Ладно, Павел, погоди несколько мгновений”. Иисус исчез. Павел начал волноваться. “Неужели сейчас я увижу свою маму,” — думал Павел. — “Мама Мария, Мама Мария”. — “Павел, не плачь, ты же мужчина, потерпи, дорогой, сейчас пред твоими глазами мир станет другим; да и ты тоже”.

Мать Мария обняла Павла. “Успокойся, Давид, сынок!”

— “Мама, мамочка Дина, это ты?” — “Да, Давид, только не плачь”. — “Господи, я не верю своим гла­зам”. — “Лучше подойди и обними меня, Давид”. Со слезами на глазах он бросился к матери: “Мама Дина!”

— “Давид, хотя я знаю, что у тебя сейчас имя Павел, я все время наблюдала за тобой и видела всю твою жизнь день за днем. Видела твое горе и радостные твои дни. Я вместе с тобой радовалась и плакала, вся­чески старалась помочь тебе”. — “Спасибо тебе, мама, но почему ты раньше ко мне не пришла?” — “Давид, ты ясно все понимаешь, что написано в Книге небес­ной?” — “Да, мама, я помню: “Не открывай того, что не создал”. — “Вот ты и ответил сам себе”.

“Мама Мария!” — “Что, Иисус?” — “Давай вый­дем и не будем им мешать, пусть поговорят”. — “Хо­рошо, Иисус, идем”. — “Вот видишь, какую радость преподносит Отец наш людям, только они не понима­ют этого, а ведь бессмертие — вечное наслаждение Творением Господним”. — “Иисус, Ты прав, но сам видишь, как яростно это отвергают священники”. — “Мама, Ты Меня спрашивала, где Я так долго был, Я Тебе отвечу: посещал Я все храмы, синагоги и слушал, что проповедуют там”. — “И что же Ты извлек для себя?” — “Мама, Я пока промолчу, ибо если расскажу Тебе все то, что Я видел, Ты даже можешь не пове­рить в то, что Я стою рядом с Тобой. Ну пусть они пока наслаждаются своим заблуждением, воспевая все то, чего не существует. Все, время Дины истекло, ей нужно возвращаться в свою обитель”. Павел стоял, обнявши свою мать. “Дина!” — “Да, Бог Ты наш”. — “Пора возвращаться. Павел, сейчас ты убедился в том, что…” — “Учитель, дальше не говори. На всю свою телесную жизнь я получил убеждение Истины Гос­подней”. — “Давид, я с тобою не прощаюсь, я буду ждать тебя в Царствии Небесном. Лично ты уже как Павел, сделаешь много для людей. Воспевай Бога Иисуса каждый день, и тебе там воздастся”. — “Мама Дина!”. — “До встречи, Давид”. — “Учитель, я не знаю, как Тебя благодарить”. — “Да за что же, Па­вел? Ведь чему Я вас учил: все бессмертны, ибо у каж­дого есть душа-двойник, облик Божий”. — “Учитель, я все понял и становлюсь пред Тобой на колени”. Павел стал на колени и громко заплакал. “Поплачь, Павел, ибо твоя душа полностью воссоединилась с ду­ховными силами Царствия Небесного, и она плачет не от горя, а от радости. А сейчас успокойся. Мама Ма­рия, дай ему немного вина и накорми его”.

— “Павел, идем”. — “Сейчас, Мама”. — “Я тебя жду. Сам говоришь, что взрослый, а Я тебя как ма­ленького уговариваю”. — “Извини, Мама, я иду”. — “Иисус, а Ты?” — “Нет, Мама, спасибо, я выйду, Мне следует побыть одному”. Иисус стоял и смотрел на солнце. — “Отец Ты Мой, вот и истекают Мои дни пребывания на Земле. Дух Мой и учения Мои оста­нутся здесь на веки вечные. Я рад, что Ты избрал именно Меня. Ничто Меня не сломило, все Я выдер­жал, благодаря Тебе, Твоему могуществу, предела кото­рому нет. Придет время, и человечество прозреет и ста­нет в полный рост пред Тобой и именем Моим. Пре­лесть жизни в Творении Твоем, Твоя прелесть — в людях, в их мыслях и делах. Многие века Ты согревал Землю и еще многие века будешь согревать ее до бесконечности. Твое тепло будет рождать и давать но­вые плоды духовного развития. Без Тебя не было бы ничего, тьма гуляла бы сама по себе, и никто бы не узнал, что есть белый свет и есть Ты, наш Создатель. Свобода духа — Твой удел, в нем сила Божья и не­жность всего чистого и спокойного. Возрадуйся и Ты со Мной”. — “Иисус, Я слышу Тебя. Да, Я есть Сила мироздания. Моя Сила везде, Мой Дух повсюду, и я развею его по всей Вселенной на радость всему созна­тельному и признательному Мне”. — “Спасибо Тебе, Отец, услышан Ты Мною”.

— “Учитель, Учитель!” — Иисус обернулся. — “Уче­ники Мои, здравствуйте”. — “Мы не помешали Тебе?”

Перейти на страницу:

Похожие книги

Барьеры
Барьеры

Свобода и уравновешенность невозможны без четко определенных границ личного пространства. Границы, по определению авторов, — это то, что отделяет вашу личную собственность от всего остального.Вы отвечаете за все, что происходит внутри границ вашего личного пространства, а за то, что происходит за их пределами, отвечают другие. Иными словами, границы определяют, кем мы являемся, а кем — нет.Возможно ли установить границы и остаться при этом любящим человеком? Как мне общаться с человеком, жаждущим получать от меня любовь, деньги, рассчитывающим на мое время, лишающим меня энергии? Не являются ли границы проявлением эгоизма?На данные и другие весомые вопросы дадут ответ Генри Клауд и Джон Таунсенд. Их ответы базируются на библейских принципах. Авторы демонстрируют, как установить границы в отношениях с опекунами, ребятами, женами, приятелями, коллегами причем даже с собой самим.[Примечания необходимо вычитать с оригинальной книги]

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Христианство / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь
Христианство: Античность, Византия, Древняя Русь

Книга посвящена возникновению и ранней истории христианства. Особое внимание к этой теме обусловлено приближающимся тысячелетним юбилеем так называемого «крещения Руси», которое идеологи русского православия рассматривают как событие, якобы ознаменовавшее решительный перелом в истории русского народа. Стремясь дать объективное и верное представление о сущности христианства вообще, о «крещении Руси» и его воздействии на древнерусское общество, авторы обращаются к истории вопроса — не только к обстоятельствам, обусловившим принятие Русью христианства, но и к истокам христианского движения в античном мире, к судьбам христианской религии в Византии, откуда она и была заимствована русскими людьми.

Георгий Львович Курбатов , Игорь Яковлевич Фроянов , Эдуард Давидович Фролов , Эдуард Давыдович Фролов

Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука / История