Гость из пекла

Заговор Диделя-птицелова

Як пташине пирьечко — до ситочки, так и пташечка — до клиточки. Як в мене робыться, так скризь диеться, птицелов пташку пиймав, та за граты заховав!

Заклятье разделения смертных врагов

Доселе дойдешь, не перейдешь, и здесь предел надменным водам твоим (Библия).

Заклятье выявления истинного облика

Зайка, зайка, побежи, нам всю правду покажи, хто здесь хто, та хто здесь есть — облик верный виден весь. (Современный заговор, обычно рекомендуется девушкам, желающим разобраться, что представляет собой их парень. Сложность — обязательно нужно блеснуть парню в глаза отраженным от зеркала солнечным лучом.)

Заклятье Бабы Яги

А кто заиграется, тот в игре останется/Длится — не кончается, на круг возвращается/На волю не пускает — в себе замыкает/Время истечет, как три дня минет — до конца не дойдете, буйны головы складете!

Заклятье «скачок дороги»

Кфицас адерех (Каббала). Придает любому коню свойства «внедорожника». Увеличивает силу, скорость, способность проходить самые тяжелые трассы. В XIX в. часто использовалось на скачках.

Призвание тумана

Будь ласков и загости, у мене си разгости, кланяюся тебе и всей твоей силе — з громами и громовенятами, тучами и тученятами, з сирыми лавками, з сирыми ключима, з сирыми конима, з подвийными мешками. Хмару напускай, мглу-туман вытряхай — на камьяни муры, на зелени кучугуры та на цыганськи бздуры!

Отсылающая приговорка

Ветры-ветрюки, Стрибога внуки — а ну дуй отсюда!

Заговор на упокоение мертвецов и бродячих духов (на упырей не действует)

Прах до праху, смерть до смерти, кров стигла до земли, повертайтесь, де булы!

Приговорка при зажигании субитки, дающей свет грешным душам в ночь на Ивана Купала

В ночь на Купала зилля копала, зилля копала — гилля палила, субитка палала — гришным душам шлях озаряла.

Заклятье дальновидения

Видкрываю викно за тридевьяту гору, в камьяному мури, на мальовани столы, на зелени подушкы. Нехай очи мои бачуть, нехай вуха мои чують.

Заклятье неподвижности (действует, только когда объект заклятья находится внутри заклинательного ромба).

Стой — не шевелись, ногой-рукой не ворухнись, ни гласа тебе, ни воздыхания, ни ресниц колыхания, есть вход — нет выхода ни конному — ни пешему, ни человеку — ни лешему, ни ведьме — ни оборотню, ани зверю волохатому — ани птицу крылатому, ни живому, ни мертвому.

Заклятье на призыв/отворачивание дождя

Тучи, Тучи, красные девицы!/Батько Буривнык да тятько Громовик!/Прошу вас до нас на вечерю!/З боярами, дружками та сватами,/З дудочниками та скрипалями,/З дитями та внуками,/Со всеми молоньями та дощами,/Бурями та громами!/С железными конями, железными уздами, железными стременами/Вам дорогу даю на тридевяту гору (при отворачивании дождя)/в нашу землю (при закликании)/Там меш гуляти-буяти,/Там меш си веселити, пите пити,/Идить, бежить, стрелы свои несить,/Повертай на леса, на озера, на моря,/Де твоя двирня!

Заклятье на изгнание болезни (запрещено к использованию по международному соглашению с африканскими шаманами).

Тут тебе не стоять, червоной крови не томить, людского сердца не нудить: ани батькови, ани матери, ани хлопцу, ани дивчине. Я тебя вымовляю, я тебя вышепчую, чтоб ты не была ни в руках, ни в ногах, ни в голове. Иди себе тихенько и легенько, з хаты — з дымом, а со двора — з витром. Вы, леса-лесища, боры-борища, занесите ту хворобу на болота и сухие леса, на быстрые воды, на страшного зверя и на дикого негра, пусть идет себе далеко, куда люди не ходят, и куры не пьют, и скотина не ревет.

Заклятье на воссоединение души с телом (может быть использовано как для возвращения заблудившейся души в родное тело, так и для воссоединения бестелесной души с мертвым или никогда не жившим телом).

Душа, душа, де ти бродила? Де б ни була — ступай до тила. До (таких-то — характеристика) очей, до… костей, до… ног, до… рук.