Кстати, богини тоже участвовали в этом. Греческий миф гласит, что богиня утренней зари Аврора влюбилась в царского сына красавца Кефала. Он не ответил на ее страсть, так как у него была любимая жена Прокрида. Безутешная Аврора страдала, забыв обо всех своих обязанностях, и от этого на Земле могла наступить вечная ночь. Тогда Купидон помог Авроре, пустил свою коварную золотую стрелу и заставил Кефала полюбить прекрасную богиню. Но кем на самом деле мог быть Купидон и что представляли собой пресловутые стрелы? Исследователи предположили, что проделки Купидона напоминают стрельбу шприцем со снотворным или возбуждающим препаратом. Похоже, маленькие крылатые ангелы были помощниками богов в экспериментах по забору генетического материала у несогласных. В итоге счастливая Аврора похитила спящего Кефала у жены, чтобы самой насладиться его ласками. Аврора была нетерпелива в своем желании получить наслаждение. Жизнь смертных была быстротечна, и очень скоро в Кефале ушло бы то очарование юности, которое так привлекло богиню. Поэтому она не хотела ждать и мечтала как можно быстрее погрузиться в блаженство, которое способна подарить ей любовь земного мужчины.
Действительно, согласия людей в играх богов никто не спрашивал. Похоже, если не получалось соблазнить человека обычным путем, использовались любые технические средства. Подопытных похищали и уносили куда-то на небо, усыпляли, опаивали. Схожие сюжеты есть во всех мифах.
Ученые расшифровали геном неандертальца, который, согласно теории Дарвина, является промежуточным звеном между обезьяной и человеком. Оказалось, что он имеет мало общего с геномом современных людей. Наши корни обрываются сорок тысяч лет назад. Именно тогда звероподобный неандерталец исчез с лица Земли, а вместо него неожиданно возник прекрасно сложенный homo sapiens.
Это открытие исследователи интерпретируют так, что именно в эту эпоху генетический код приматов был существенно изменен. И еще один довод – человек является единственным существом на планете, обладающим речевым аппаратом. Он действует благодаря гортани, которая расположена в горле намного глубже, чем у любых других животных, и это загадка для науки. С точки зрения эволюции такое расположение гортани у людей нецелесообразно. Цена этой способности высока потому, что человек может захлебнуться, а во время бега ему постоянно недостает воздуха, потоку которого в процессе дыхания приходится преодолевать два прямых угла. Невозможно представить себе эволюцию гортани животного к глубоко посаженной гортани человека.
Библия гласит, что Бог создал человека по образу и подобию своему. Что же, боги не слишком сильно отличались от нас? Что вообще известно о них? Как они выглядели, какими возможностями обладали? Где находилась их родина – на другой планете или всего лишь на соседнем континенте? В древних текстах есть описания богов, а тысячелетние храмы, возможно, сохранили и их изображения.
Библейская книга Иезекииля так описывает явление посланников Бога: «И увидел я: и вот подобие мужа как огненное, и от чресл его и ниже – огонь, и от чресл его и выше – как бы сияние, свет пламени. И простер он руку и взял за волоса головы моей, и поднял меня дух между небом и землею, и принес меня в Иерусалим ко входу внутренних ворот… И вот, там была слава Бога Израилева, подобная той, какую я видел на поле».
По другому отрывку книги ветхозаветного пророка инженеры-энтузиасты воссоздали корабль, называемый «Слава Бога Израилева». Получился отличный аппарат вертикального взлета для полетов в атмосфере. Вероятно, атрибуты богов требовали определенной техники безопасности.
Более того, явление славы Господней всегда происходило почему-то на горе и сопровождалось грохотом, огнем и дымом. Подходить слишком близко к горе было вредно, а на тех, кто выходил из нее, было больно смотреть.
Ситуации взаимодействия богов или ангелов с людьми изображены на древнеегипетских или шумерских фресках, в индийских скульптурах и барельефах, а также на православных иконах. Удивительно, но везде есть общая деталь, по которой высших существ легко отличить от людей. Все они обладают большим ростом по сравнению с маленькими человечками. Ортодоксальные историки на это возразят: а как же еще символически отличить богов от людей, если не размером? Но указание на высокий рост богов встречается и в древних текстах, хотя там все и так названо своими именами.