Государственный переворот. Стратегия и технология

В журнале «Хьюманист» Джон Данфи писал о стратегии культреволюции: «Битва за будущее человечества произойдет в учебных классах, и возглавят ее учителя, осознающие себя прозелитами новой веры, новой религии человечества… Эти учителя должны относиться к своим обязанностям столь же ревностно, как относились к ним наиболее прославленные проповедники, ибо они — те же пастыри, лишь вместо кафедр у них учительские столы… Классные комнаты должны стать и непременно станут аренами конфликтов между старым и новым — между загнивающим христианством и новой верой человечества, обещающей людям мир, в котором наконец — то будет так и не осуществившаяся в христианстве идея любви к ближнему. И в этой битве победа будет за нами…» Эта мысль не нова. Не случайно, после окончания Великой Отечественной войны Сталин сказал: «Войну выиграл школьный учитель».

В ходе культурной революции необходимо построить школу, в которой в мозги ученика внедрялось бы новое, нужное для культреволюционеров представление о мире, обществе и культуре. Целью нового образования является замена нравственных и этических ценностей школьника на иные, отличные от считавшихся традиционно неизменными и постоянными. С этой целью школьникам внушаются совершенно противоположные ценности.

Фашисты пришли к власти, сумев на время превратить рассудительный немецкий народ в толпу. В отношении молодежи фашизм сознательно разрушал традиционную культуру и образование. Шло снятие естественных для подростков культурных норм, запретов, подчинения и уважения к старшим. Идеологи фашистов поставили задачу: создать особый стиль — такой, чтобы «молодежи стало скучно в лагере коммунистов».

Нацизм, подобно любому революционному движению, ставил перед собой задачу привлечения на свою сторону молодого поколения и использования его в своих целях. Нацисты обрабатывали молодежь даже ценой потери старого Поколения, жившего еще представлениями о либерализме и социализме. Постановка образования и воспитания в Третьем рейхе может наиболее отчетливо показать нам основные направления этого культурного воздействия.

Нацисты произвели кардинальное изменение немецкой школьной системы, хотя это вначале и давалось им с трудом, поскольку государственная система носила федеральный характер. При изучении наук большое внимание уделялось идеологии. До пяти часов в день отводилось на физическую подготовку, учитывая ее значение в формировании характера учащихся, укреплении дисциплины и требований будущей воинской службы. Вместе с тем была предпринята попытка дать девушкам совершенно иное образование, исходя из нацистского идеала женщины. Небезынтересно, что часть молодежи восприняла все эти изменения с энтузиазмом.

Чтобы привить ученику готовность к службе и повиновению, его энтузиазм направлялся и контролировался путем внушения ему понятия народной общности. Идеал «культурного человека» заменялся идеалом «боевого товарищества». Это хорошо просматривается в инструкциях министерства образования. Понятие «товарищества» проистекало из расовой общности людей, сплоченных «реальной борьбой» с внешними и внутренними врагами. Министерство образования Германии требовало внедрения этой доктрины во все школы и изучения ее на занятиях но расовой биологии и истории.

Нацисты быстро поняли, что можно обеспечить постоянный приток молодежи в лоно нацизма, лишь воспитывая завтрашних солдат с детства. И кузницей кадров для СС и гестапо стала организация «Гитлерюгенд» («Гитлеровская молодежь»). Каждый год 20 апреля, в день рождения фюрера, дети, которые в наступающем году достигали десятилетнего возраста, принимались в организацию «Юнгфольк» («Молодежь»). Церемониал, связанный с празднованием исследованиям, возглавляемый президиумом из 21 члена, в котором не было ни одного ученого; зато фигурировали Борман, Гиммлер, Кейтель и другие. Во главе Совета стоял Герман Геринг. Совет, контролировавший научно — исследовательские институты, назначил в каждый из них представителя гестапо. Это мог быть преподаватель или ассистент, административный работник или даже студент. Их главная обязанность состояла в том, чтобы регулярно докладывать о настроениях сотрудников института.

Во всех университетах Германии главенствовал нацистский дух, поскольку реформирование университетской жизни преследовало главную цель — формирование нового человека. Необходимые черты характера и отношения к нацизму закладывались подросткам еще в начальной школе и совершенствовались в дальнейшем. В задачи нацистской идеологии входило превращение индивидуальных идей в идеи и понятия националистического плана, которые вносились в сознание молодежи нацистской культурой. Мировоззрение для Гитлера было основополагающим. Вся же остальная деятельность, включая партийную, должна была лишь активизировать идеологию.