Государство Катар. Отражения во времени

Изначально только финикийцы были вовлечены в торговлю этим красителем, и никто другой, а Катар и Тир выступали двумя местами по его заготовке. Из-за дороговизны этого красителя, для получения одного фунта которого требовалось до 60 тысяч моллюсков морских раковин, пурпурные и каштановые ткани в царствах Средиземноморья стоили очень дорого. Одежду из них носили только цари, представители царского рода, верховные жрецы и главные сановники. Из пурпурной шерсти изготавливали ковры для храмов. Пурпурная мантия являлась тогда символом власти, а наличие пурпурной каймы на одежде — знаком принадлежности к именитому и знатному роду.

К сведению читателя, цари Давид и Соломон переняли у «князей морских», то есть у правителей Тира, не только стиль обустройства царских дворцов и государственный протокол, но и их одежды пурпурного цвета, а также золотой скипетер и венец — «знаки царской власти», широко разошедшиеся и по другим царствам Древнего мира.

Из сказаний арабов Аравии известно, что шерстяную плащ-накидку каштанового цвета носил Пророк Мухаммад.

Во времена властвования в землях Южной Месопотамии касситов (1595–1155 до н. э.) все владения Великого Дильмуна, включая полуостров Катар, находились под управлением касситской династии Вавилона (перешел в их руки в 1595 г. до н. э.).

На острове Файлака, принадлежащем в наши дни Кувейту, располагалось торговое поселение касситов, на Дильмуне — зимняя резиденция их королей (размещалась во дворце правителей Диль- муна), а на катарском острове Эль-Хор — поселение касситской артели по заготовке естественного красителя каштанового цвета из морских раковин. Касситы, как и до них финикийцы, активно занимались этим промыслом (с 1400 по 1100 гг. до н. э.). Краситель вывозили в Месопотамию. Французская археологическая экспедиция обнаружила на Эль-Хоре множество раскрытых раковин и черепки-фрагменты касситских гончарных изделий. За промыслом наблюдал касситский наместник на Дильмуне (шакканаку Дильмуна в их речи), управлявший делами как на самом Дильмуне, так и в его доминионах в Восточной Аравии (22). Печати, найденные археологами на Бахрейне и датируемые XV в. до н. э., сохранили имя одного из них — Арада-Эа, а также его сына — Убалису-Мардука.

Касситы — это древние племена, обитавшие у пределов Элама (Западный Иран). Появились на рубежах Месопотамии после смерти Хаммурапи (правил 1792–1750), легендарного царя Вавилона. Году где-то в 1742-м до н. э. касситский вождь Гандаш впервые вторгся в Вавилонию — и сразу же титуловал себя «царем Шумера, Аккада и Вавилона». Действительно же правление касситской династии в Мессопотамии началось только в 1595 г. до н. э. Главной ударной силой в войске касситов, славившемся своей кавалерией, были боевые колесницы.

Оставило свои шрамы-метки на полуострове Катар и великое царство Ассирийское с двумя его блистательными «центрами власти» — в Ашшуре (Ассуре), названном так в честь верховного божества ассирийцев, бога войны, и в Ниневии.

В подвластные им «уделы арабов» в Аравии, в том числе на Дильмун с его доминионами, включая полуостров Катар, или «земли Базу», как именовали их ассирийцы, они назначали наместников (23). Места проживания народов, которые они покоряли, ассирийцы превращали в провинции своего царства, и облагали их тяжелой данью. Управляли ими жестко. Бунты подавляли беспощадно. Случалось, что население в восставаших против них местностях истребляли поголовно.

В 673 г. до н. э. страшную резню в подвластном Дильмуну «уделе арабов», что напротив него, где «змеи и скорпионы покрывали землю как термиты» (речь идет о полуострове Катар и сопредельной с ним прибрежной полосе), повествуют своды «аравийской старины», учинил ассирийский царь Асархаддон (правил 681/680-669). Подчинив край тот своей власти, он кратно усилил военно-сторожевой пост на Дильмуне; установил дозорный пикет на побережье полуострова Катар. Укрепил и украсил лежавшую неподалеку от него Герру, ушедший в легенды город, превратившийся со временем в бойкий перевалочный центр морской и караванной торговли, в один из крупнейших рынков Древнего мира, в знатное «пристанище торговцев и ремесленников». Так, дескать, и поднялась Герра, «засверкала богатством и красотой». Из небольшого поселения, служившего при Синаххерибе (правил ок. 705 — ок. 680) всего лишь местом ссылки для бунтовщиков-вавилонян, сделалась «городом грез и мечтаний, пристанищем торговли и ремесел».