Читаем Готика: Правитель острова полностью

— Почти на 100 процентов. Вершитель в пророчестве представлен как чемпион Инноса. Кем я точно не являюсь. Ибо я уже выбрал сторону, и это Аданос.»- То что я являюсь чемпионом этого бога, я скромно опустил. Не зачем тревожить старые кости и слабое сердце почтенного старого мага. Особенно когда этот маг является чемпионом Белиара. Ну так, на всякий случай.

— Хм возможно… Так чего ты хочешь от меня?»

Я рассказал Ксардасу о своей ситуации. Он задал несколько уточняющих вопросов и поинтересовался ситуацией в колонии, я ему сообщил те новости что знал до моего вояжа за территорию барьера. В общем мы договорились о следующем: он меня обучает магии рун; начальной демонологии- то есть рассказывает о том как сдерживать, подавлять, изгонять и уничтожать демонов, но он не говорит мне о том как призывать этих тварей; учит о том как правильно поставить барьер и вообще о магии барьера, учит: языку, культуре и обычаям орков. В замен он хотел осмотреть мой город, а также я позволяю ему иногда появляться у меня в замке, ну и буду его обеспечивать всем необходимым (вкусная еда, выпивка и т. д.), а также помогу ему одолеть Спящего если вершитель не явиться через 5 лет. Как Ксардас попадет в мой город? Учитывая что он маг 6го круга, и великолепно владеет магией пространства, что в игре нашел под завалами храма спящего Безымянного а потом и вовсе его от туда переместил в свою новую башню. К стати о магии пространства, этот вредный дедан меня отказался ею учить, несмотря на то сколько бы я его не уговаривал, мотивируя это тем что я должен быть 6го круга магии, что следовательно из за выбранного мною пути древнего друидизма закрывал мне путь владения этой полезной магией. Опасался ли я пускать Ксардаса в свой город? Немного, но в игре он был весьма положительным персонажем, не смотря на все его так сказать- спорные решения.

К сожалению Ксардас не сможет обучить меня продвинутой химерологии, которой как я подозревал он владеет. Это как оказалось не его профиль. Вспоминая нашу беседу, я только сейчас понял на сколько наивными были мои планы и надежды на Ксардаса, в вопросе создания новой подконтрольной мне расы.

— Я понял о твоей проблеме. И могу тебя сразу разочаровать. Я не владею подобной магией. Более того вряд ли кто-то из живущих владеет. С чего ты вообще решил что я могу сделать что то подобное.

— Ну как же… Я думал магия Белиара, способна творить и изменять, делать что то противоестественное. И я думал что темные маги как его адепты способны на подобное.»

— В чем то ты прав. Белиар- мог бы провернуть что то такое. Но он бог. И хоть темные маги обладают частицей его могущества, однако мы работаем только с неживыми материями, создавая псевдожизнь. Я вообще удивлюсь если кто-то на это будет способен.»

— Но мы- друиды острова, знаем основу химерологии. Я создал несколько новых пород животных, из их диких прародителей. Я подумал что раз есть основы, то есть и продвинутое направление, этой школы. И кому бы ее не знать как адептам тьмы.»

— Я так и понял. Но ты не верно сделал выводы. Местные друиды это потомки или ученики магов зодчих, а следовательно если и была продвинутая химерология то только у самих зодчих. Ты искал не там. Я даже осмелюсь предположить что гарпии острова, люди-скорпионы пустыни Варанта, горгульи Миртаны- все это творения древних зодчих. Но подумай вот о чем, не из за этих ли изысканий химерологии, боги покарали зодчих и уничтожили их.»

Теперь то я понимаю свою ошибку. И возможно когда-нибудь я найду ответ в развалинах наших предтеч. А пока буду тренироваться и пробовать экспериментировать самостоятельно. Что же касается предупреждения Ксардаса, то думаю боги разгневал не сам факт творения, а то что они создали. Я же точно не собираюсь создавать оружие из своих творений.

Глава 11. Возвращение. Ах…Старый лагерь, такой старый лагерь

Прежде чем учиться у Ксардаса, я отправился домой. Мне нужно было проверить как там моя семья и город. Не растащили ли мои крепости соседи, я имею в виду лагеря местных колонистов. Что касается Ксардаса, то он мне дал время на разрешения проблем города, и к тому же он хотел посетить его когда я буду в Вайтране, дабы я- Ксардаса представил местным главам, вроде Фингерса или моей княгине Кассии. А уже после, когда я все вопросы решу, я преступлю к ученичеству. Добираться до Ксардаса я буду руной что я получил от демона, а Ксардас великодушно позволил мне ее оставить. А вот то как я буду добираться до дома, от башни старика, вопрос был уже поинтереснее, но Добрый Темный Дедушка Ксардас заверил меня что все решит.

И так по приезду домой меня ждало счастливое семейство, и ворох административных проблем которые надо было решать именно мне.

По прибытию в семье произошел небольшой скандал, когда я рассказал Кас о том что я уже побывал в гостях очень могущественного и темного мага, и даже набился к нему в ученики. Но моя любимая жена не смогла долго на меня дуться. Ночью я очень сильно перед ней «извинился».

Перейти на страницу:

Похожие книги

~А (Алая буква)
~А (Алая буква)

Ему тридцать шесть, он успешный хирург, у него золотые руки, репутация, уважение, свободная личная жизнь и, на первый взгляд, он ничем не связан. Единственный минус — он ненавидит телевидение, журналистов, вообще все, что связано с этой профессией, и избегает публичности. И мало кто знает, что у него есть то, что он стремится скрыть.  Ей двадцать семь, она работает в «Останкино», без пяти минут замужем и она — ведущая популярного ток-шоу. У нее много плюсов: внешность, характер, увлеченность своей профессией. Единственный минус: она костьми ляжет, чтобы он пришёл к ней на передачу. И никто не знает, что причина вовсе не в ее желании строить карьеру — у нее есть тайна, которую может спасти только он.  Это часть 1 книги (выходит к изданию в декабре 2017). Часть 2 (окончание романа) выйдет в январе 2018 года. 

Юлия Ковалькова

Роман, повесть
Сочинения
Сочинения

В книгу «Сочинения» Оноре де Бальзака, выдающегося французского писателя, один из основоположников реализма в европейской литературе, вошли два необыкновенных по силе и самобытности произведения:1) Цикл сочинений «Человеческая комедия», включающий романы с реальными, фантастическими и философскими сюжетами, изображающими французское общество в период Реставрации Бурбонов и Июльской монархии2) Цикл «Озорные рассказы» – игривые и забавные новеллы, стилизованные под Боккаччо и Рабле, в которых – в противовес модным в ту пору меланхоличным романтическим мотивам – воскресают галльская живость и веселость.Рассказы создавались в промежутках между написанием серьезных романов цикла «Человеческая комедия». Часто сюжеты автор заимствовал из произведений старинных писателей, но ловко перелицовывал их на свой лад, добавляя в них живость и описывая изысканные любовные утехи.

Оноре де Бальзак

Роман, повесть