Говорящий член

ЧЛЕНОФАКТ

В 1012 г. епископ Бершар из Вормса составил перечень наказаний применительно к 194 различным сексуальным грехам.

Так вот, тех, кого заставали за мастурбацией, надлежало в качестве епитимьи сажать на хлеб и воду на целых 20 дней. Мастурбация с помощью «подручных» средств, например, «дупла дерева или какого-нибудь приспособления с полостью» заслуживала точно такого же наказания, несмотря на то, что была, безусловно, гораздо порочнее.

То есть применительно к нашему вопросу занятие онанизмом не считалось таким порочным, как, скажем, прелюбодеяние с монахиней, за которое можно было схлопотать аж 40 дней (небольшая цена, на мой взгляд). Зато было гораздо хуже полового акта в позе «раком», за который полагалось всего какие-то жалкие десять дней.

В документе, кстати, ничего не говорится о том, что будет, если мастурбировать над монахиней прежде, чем заняться с ней сексом в позе «раком», но мне кажется, что в этом случае можно было сесть на хлеб и воду дней на 70, а то и больше. Хотя полагаю, что при хорошем адвокате удалось бы добиться отбывания наказаний «по совокупности».

Согласно тому же Томасу Лэкеру, выпустившему целый академический труд под названием «Секс в одиночку: Культурная история мастурбации» (Только представьте себе — сочинить целый труд про рукоблудие! Да этот человек явно помешанный. Помешанный и зацикленный. По крайней мере, в моей книге про онанизм всего одна глава. Да, мам, я не пишу книг о Шелли, как мой школьный приятель Стив Чики. Но, по крайней мере, я и не трачу целые годы своей жизни, создавая книгу о мастурбации. Миссис Лэкер наверняка была ужасно недовольна.), года примерно до 1712 вопрос рукоблудия вообще никого особо не волновал. Мы с вами уже видели, как представляли эту тему древние культуры в своих мифах о сотворении мира. Однако у древних греков и римлян занятие онанизмом считалось неподобающим для аристократа. При этом подразумевалось — с определённой долей шутки, — что такими делами могут заниматься лишь те, кто не смог подыскать себе уступчивую бабёнку (или, в случае греков, прелестного юношу).

Лэкер утверждает, что до XVIII века иудеи и христиане, если и упоминали о мастурбации, то лишь как о весьма незначительном грешке. Единственным их опасением было, что «нарциссическая» практика занятий любовью с самим собой может в итоге привести к гомосексуализму — точно так же, как многие реакционеры в наши дни утверждают, будто употребление марихуаны непременно влечёт за собой героиновую зависимость. Возможно, священники специально не упоминали об этом в своих проповедях, дабы не подавать прихожанам ненужных идей. А может, они просто понимали всю бессмысленность нравоучений, направленных против того, чем занимаются все и каждый, но чему нет ни одного свидетеля (Если вам и правда хочется узнать об истории мастурбации в деталях (но только при этом следует спросить самих себя: а зачем мне это? Я-то ладно, мне пришлось прочесть всё от начала до конца — ведь я писал эту книгу!), то придётся прочесть «Секс в одиночку» целиком. А чтобы действительно оценить книгу по достоинству, советую читать её наедине с самим собой.).