Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1

(22:19.) Соответственно, между личностью и переживанием рождения нет дистанции. Только что пришедшая личность, как сознание, мерцает — на ее стабилизацию требуется какое-то время. Когда ребенок, особенно маленький, допустим, спит, личность часто просто уходит из тела. Постепенно привязанность к промежуточному состоянию слабеет, пока фокус почти полностью не переносится на физическое тело.

Очевидно, некоторые люди отождествляют себя с телом более полно, чем другие. В целом, существует оптимальная точка фокусировки в физической реальности, период интенсификации, который никак не связан с продолжительностью. Он может длиться неделю или тридцать лет, а затем начинает слабеть и незаметно смещаться на другие уровни реальности.

Итак, кризис, особенно в раннем или позднем периоде жизни, может настолько нарушить отождествление личности с телом, что она временно его покидает. Она может поступить по-разному. К примеру, уйти настолько, что тело впадает в кому, если сознание тела тоже пережило шок. Если шок — психологический и сознание тела все еще функционирует более или менее нормально, личность может переключиться на другую реинкарнацию.

В таком случае происходит регрессия, которая часто проходит. Здесь мы снова встречаем анимус и аниму. Если личность верит, что плохо живет как мужчина, она может активировать качества анимы, переняв характеристики прошлой женской жизни, в которой хорошо с собой справлялась. И наоборот, это может случиться и с женщиной.

(22:30.) С другой стороны, если личность замечает, что настолько отождествляет себя с нынешним полом, что это угрожает ее индивидуальности, она тоже может вывести на передний план противоположный пол и зайти столь далеко, что снова начать себя отождествлять с прошлой личностью противоположного пола.

В ранние годы власть личности над телом слаба, но со временем усиливается. Личность по собственным причинам может выбрать эстетически неприятное тело. При этом она так и не сможет осознавать его своим, и хотя это существование послужит требуемым целям, между телом и занимающей его личностью всегда будет ощущаться дистанция.

Упоминавшиеся ранее личности, которые приходят при зачатии, обычно стремятся к физическому существованию. Следовательно, они будут полнее развиваться и рано начнут проявлять индивидуальность. Они берут и изменяют его под себя. Они хорошо контролируют материю и обычно остаются в теле, умирая либо в несчастных случаях, мгновенно; или во сне, или от быстро развивающейся болезни. Как правило, они хорошо манипулируют материей.

(22:40.) Они эмоциональны. Они решают свои проблемы быстро, иногда нетерпеливо и вполне ощутимо. Они хорошо работают с материей, умеют переводить идеи в физические предметы. Они строят города и памятники. Они архитекторы. Они занимаются формированием материи, изменяют ее согласно своим желаниям.

Как правило, те, кто не попадает на ваш план существования до момента рождения, менее способны к подобным манипуляциям. Если можно использовать такой термин — они посредственность, середина.

Есть и такие, кто сопротивляется новому существованию, пока это возможно, хотя они сами его выбрали. Они могут в определенной степени присутствовать при рождении, но избегают полной идентификации с новорожденным. Они находятся в самой форме или рядом, но несколько неохотно. Это объясняется разными причинами. Некоторые личности просто предпочитают промежуточное существование и куда больше интересуются теоретическим решением проблем, чем необходимыми практическими действиями. Другие поняли, что физическое существование не отвечает их потребностям в такой степени, в какой они полагали, и что они смогут гораздо лучше действовать в других областях реальности и существования.

(22:48.) В связи с индивидуальными качествами некоторые предпочитают оставлять дистанцию между собой и физическим существованием. Их больше интересуют символы. Они рассматривают земную жизнь как эксперимент. Они, так сказать, ревностно ее изучают. Их занимает не столько управление материей, сколько способы возникновения в ней идей.

Снова, если говорить в общем, им проще иметь дело с идеями, философией и нематериальными реальностями. Они мыслители, всегда несколько отстраненные, их тела отличаются слаборазвитой мускулатурой. Поэты и художники, хотя и имеют с ними что-то общее, как правило, больше ценят физические преимущества земного существования, хотя и обладают некоторыми подобными характеристиками.

Следовательно, отношение к телу может быть разным. Могут быть выбраны разные типы тел, но в целом общее «я» имеет некие предпочтения и качества, которые его определяют, поэтому разные жизни все же будут иметь некий общий оттенок.

Сложно говорить о приходе личности в физическое тело, не обсудив то, как она из него уходит. Все это одинаково зависит от личных качеств и отношения к физической реальности. Решения относительно будущих жизней могут приниматься не только в переходном состоянии между жизнями, но и во сне в любой жизни.