Вам может показаться, что вы хотите «пережить» некоторые эпизоды своей жизни, чтобы лучше понять их — то есть полученный опыт остается с вами. Эти условия вам не чужды. В обычной жизни вы часто представляете себе, что ведете себя иначе, чем это было; или переживаете события, чтобы лучше понять случившееся. Ваша жизнь — это ваша собственная перспектива опыта. После смерти вы освобождаете ее от контекста физического времени и можете переживать ее различными способами. Помните, события и предметы не абсолютны, а пластичны. События могут меняться и до, и после того, как произойдут. Они не являются постоянными или стабильными, хотя могут казаться таковыми в концепции трехмерной реальности.
Все, что вы осознаете в трехмерной реальности, — это просто проекция большей реальности в это измерение. События, которые вы сознаете, — это только фрагменты действий, которые вторгаются или появляются в вашем обычном бодрствующем сознании. Другие части этих событий вам достаточно очевидны как в состоянии сна, так и под уровнем бодрствующего сознания в течение дня.
Сегодня вечером наблюдается некоторая нестабильность из-за атмосферных явлений, но мы все-таки провели сеанс.
Но сейчас мы закончим. В такой ситуации Рубурт ощущает дополнительную нагрузку, поэтому незачем ее растягивать. Доброго вам вечера.
Итак, вернемся к книге.
Точно так же, в процессе жизни вы сосуществуете с так называемыми призраками и видениями. Если уж на то пошло, вы сами являетесь другим как видение, особенно когда посылаете сильные мыслеформы из состояния сна, или когда вы бессознательно выходите из физического тела.
Очевидно, что существует столько типов призраков и видений, сколько людей. Они могут осознавать или не осознавать свое положение — как и вы свое. Однако они не полностью сфокусированы в физической реальности, и личностью, и формой — в этом их основное отличие. Некоторые видения — это мыслеформы, которые посылают выжившие сущности в силу непреходящего беспокойства. Их поведение так же навязчиво, как то, которое часто можно увидеть и в вашей повседневной жизни.
Тот же механизм, который заставляет, скажем, нервную женщину повторять простое действие, например, все время мыть руки, заставляет возникать определенный тип видений, которые снова и снова возвращаются на одно и то же место. В таких случаях поведение часто включает повторяющуюся деятельность.