Читаем Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1 полностью

(Минутная пауза в 22:24.) Физически эта цивилизация просто вымерла. Некоторые ее потомки позднее организовали небольшую группу кочевников, которая в следующем веке путешествовала по земле в сопровождении животных. Они взаимно заботились друг о друге. Многие древние легенды о полулюдях, полуживотных пришли из этого времени по ассоциации.

Эти люди, фактически остатки первой великой цивилизации, всегда сохраняли подсознательные воспоминания о своем происхождении. Я сейчас говорю о луманийцах. Это объясняет их быстрое технологическое развитие. Но поскольку у них была слишком ограниченная цель — избавление от насилия, а не, допустим, конструктивное мирное развитие творческого потенциала, то полученный ими опыт был очень однобоким. Они настолько подчинялись страху перед насилием, что не давали физической системе свободы самовыражения.

(22:33.) Следовательно, жизненная энергия этой цивилизации была слабой — не потому, что не существовало насилия, а потому, что автоматически блокировались энергия и свобода самовыражения, причем извне, физически. Они хорошо понимали ужасы насилия в земных терминах, но при этом отказывали человеку в праве узнать об этом самостоятельно и, соответственно, препятствовали созданию собственных способов творчески направить насилие на созидание. В этом отношении они лишили себя свободы воли.

Какое-то время после появления на свет ребенок защищен от некоторых болезней. Он также недолгое время защищен от некоторых физических проблем. Также для внутреннего спокойствия у него сохраняются воспоминания о прошлых жизнях и местах. Таким образом луманийцы на протяжении нескольких поколений опирались на подсознательную память о предшествующей цивилизации. В конце концов они начали ослабевать. Они защитили себя от насилия, но не от страха.

Следовательно, луманийцы были жертвами всех обычных человеческих страхов, да еще и преувеличивали их, потому что не могли даже природе отвечать насилием. Если на них нападали, они бежали. Принцип «сражайся или убегай» не работал. У них была только одна возможность.

(22:41.) Их образ бога был мужчиной — сильным, физически крепким мужчиной, который должен был защищать их, поскольку они не умели защищаться сами. С веками он менялся, как и их верования, и они проецировали на него те качества, которые сами не могли проявлять. Позднее он вернулся как старый Иегова, Бог Гнева, который защищал свой Избранный народ.

По перечисленным причинам эти люди изначально очень боялись природных сил, что создавало ощущение отчуждения человека от питавших его сил природы. Они не могли доверять земле, потому что не могли защищаться от ее жестокости.

Их развитая технология и сама цивилизация существовали преимущественно под землей. В этом смысле они были первыми пещерными людьми. Из своих городов они выходили через пещеры. Пещеры — это не просто убежища, куда прятались невежественные первобытные люди. Они часто были проходами в города луманийцев. Еще долго после того, как города оказались заброшены, нецивилизованные народы находили пещеры и эти проходы.

В период, который вы называете каменным веком, люди, которых вы считаете своими предками, часто находили убежище не в грубых природных пещерах, а в искусственно созданных тоннелях, ведущих в заброшенные города, где некогда жили луманийцы. Некоторые инструменты пещерных людей были искаженным подражанием тому, что они находили.

Можете сделать перерыв — и согреться.

(22:44. Темп сегодня был умеренным. Студия уже сильно остыла — отсюда и замечание Сета. После перерыва были даны три страницы снятой информации. Сеанс закончился в 23:25.)


Сеанс № 563, 9 декабря 1970 года, среда, 21:15

(Сеанс снова проводился в студии. Мы, как обычно, были готовы в 21:00, но Джейн не почувствовала Сета «рядом» сразу. Она не чувствовала усталости, ее ничего не беспокоило...)

Итак, добрый вечер.

(«Добрый вечер, Сет».)

Вернемся к книге.

Цивилизация луманийцев была компактна — они не пытались покорять другие народы или занимать большие территории. Однако с течением времени они устроили аванпосты, из которых могли выходить и наблюдать за примитивными народами.

Эти аванпосты находились под землей. К ним от городов и крупных поселений тянулись подземные системы тоннелей, сложные и прекрасно спланированные. Поскольку этот народ ценил красоту, стены тоннелей были украшены картинами и рисунками, в них стояли скульптуры.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ченнелинг

Похожие книги

Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши
Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши

Где скрыта истина? Почему многие стремятся ее найти? В этой книге Ошо предлагает нам стать ближе к божественному и понять, как открывались тайные знания просветленным мастерам.Он рассказывает о сутрах Атиши – великого буддийского учителя и проповедника, основателя школы тибетского буддизма, именуемого Вторым Буддой. Достигнув просветления, Атиша создал «Семь принципов трансформации ума» – наполненные мудростью высказывания-сутры. Они являются своеобразной практической методикой по трансформации мышления, с помощью которой даже начинающий искатель сможет стать ближе к истине.Читая и размышляя над каждой сутрой, мы приходим к пониманию, что все наши страдания порождаются нашим же собственным умом, но в нем же скрывается и источник великих возможностей – стоит лишь научиться сонастраивать его с внутренним знанием…Ранее книга выходила под названием «Книга мудрости. Беседы о "Семи принципах тренировки ума" Атиши»

Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература