Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 1

На самом деле, когда вам снится, что вы летите, — это, скорее всего, так и есть. В состоянии сна вы, в той или иной степени, действуете в тех условиях, которые естественны для сознания, не сфокусированного в физической реальности. Поэтому вы часто ощущаете именно то, что бывает и после смерти. Вы можете говорить с умершими друзьями или родственниками, возвращаться в прошлое, общаться с бывшими одноклассниками, ходить по улицам, которые в физическом времени существовали пятьдесят лет назад, путешествовать сквозь пространство, не тратя на это физическое время, встречаться с проводниками, учиться, учить других, выполнять важную работу, решать проблемы и видеть галлюцинации.

В физической жизни существует промежуток между зарождением идеи и ее физическим воплощением. В реальности сна этого нет. Поэтому лучший способ заранее познакомиться с реальностью посмертия — это исследовать и понять природу собственного спящего «я». Далеко не все люди согласны тратить на это время или силы.

Однако способы для этого существуют, и те, кто ими воспользуется, не испытают отчуждения, когда после смерти фокус их внимания целиком переключится в этом направлении.

Можете сделать перерыв.

(21:34–21:47.)

Итак, поскольку ваша физическая память очень тесно связана с осознанием внутри тела, бодрствующее сознание обычно не помнит, как вы покидаете свое тело во время сна.

В состоянии сна вы помните всех, с кем когда-либо встречались во сне, хотя вы могли встречаться или не встречаться с этими людьми в повседневной жизни. В состоянии сна вы можете на протяжении многих лет непрерывно общаться с хорошими приятелями, которые могут жить в другой части света и в состоянии бодрствования окажутся для вас чужими.

Ваши дневные занятия обладают смыслом и целью — как и приключения во сне. В них вы тоже стремитесь к неким собственным целям. Они сохранятся и после смерти. В этом измерении создается жизненная и творческая энергия вашего физического существования. Другими словами, вы во многих отношениях являетесь материальной проекцией собственного спящего «я».

Однако спящее «я», как вы его представляете, — только тень собственной реальности, поскольку оно является психологической контрольной точкой и, по вашим понятиям, точкой непрерывности, которая соединяет все части вашей сущности. Его глубинную природу понимают только самые развитые люди. Можно сказать, что оно является одной объединяющей гранью вашей личности. Его ощущения настолько же яркие, а его личность настолько же «насыщенная» — на самом деле, даже сильнее — по контексту, как известная вам физическая личность.

Представьте на мгновение, что вы — ребенок, а я пытаюсь объяснить вам, на что будет похоже ваше высокоразвитое взрослое «я». Допустим, в этом объяснении я говорю, что это взрослое «я» — в определенной степени уже ваша часть, развитие или проекция того, что вы есть. Ребенок спрашивает: «Но что случится со мной? Я умру, чтобы стать этим другим собой? Я не хочу меняться. Как я смогу стать этим взрослым „я“, которое не похоже на меня сейчас, не умерев как то, что я есть»?

Я нахожусь примерно в таком же положении, пытаясь объяснить вам природу внутреннего «я». Хотя вы можете осознавать его во сне, но не способны полностью оценить его зрелость и способности. Однако они ваши — в той же степени, в какой способности взрослого принадлежат ребенку. В состоянии сна вы, помимо всего прочего, учитесь день за днем создавать собственную физическую реальность, а после смерти точно так же учитесь создавать свою следующую физическую жизнь.

(22:07.) В снах вы решаете проблемы. Днем вы сознательно понимаете (только) способ решения проблем, которому научились во сне. В снах вы ставите себе цели — как после смерти ставите цели для следующей инкарнации.

Любую психологическую структуру сложно описать словами. Только для того, чтобы объяснить природу личности с общепринятой точки зрения, используются самые разные понятия: ид, подсознание, эго, супер-эго; и все это — только для того, чтобы дифференцировать взаимозависимые действия, которые составляют физическую личность. Спящее «я» настолько же сложное. Можно сказать, что какие-то его части занимаются физической реальностью, физической манипуляцией и планами. Другие — более глубокими уровнями созидания и достижений, необходимых для физического выживания. Некоторые части занимаются коммуникацией с более всесторонними составляющими личностями, которые пока вам неизвестны, еще одни — продолжающимся опытом и существованием того, что вы можете назвать душой, или цельной индивидуальной сущностью, настоящим многомерным «я».