Говорит Сет. Вечная реальность души. Часть 2

Когда Сет говорит, что я нарисовал портрет Говорящего, я считаю, что это означает, что я настроился на одну личность из многих, составляющих сущность того Говорящего.

После того, как начались сеансы, я начал делать серию портретов людей, которых не «знаю» сознательно. Сначала я плохо представлял себе возможные источники вдохновения, я просто воплощал свое желание нарисовать их. Идеи портретов «приходят» ко мне произвольно, когда мои мысли заняты чем-то другим. Я всегда удивляюсь. Иногда я просто вижу образ, четкий и в полном цвете. Это видение либо законченной картины, либо человека, которого надо нарисовать. В нескольких случаях я знал, что объект мертв. Очевидно, что некоторые из изображенных — Говорящие, но я ни в одном случае не осознавал, что работаю с такой личностью.

Синего человека, о котором говорит Сет, я закончил недавно. Я нарисовал мужчину в современном костюме, но на самом деле, по словам Сета, объект — женщина-ясновидящая, которая жила в Константинополе в XIV веке. Бессознательные искажения моего восприятия дали мужскую фигуру. Сет назвал ее Иандолина. Картина написана маслом, хорошо получилась и выполнена в синих и зеленых тонах.

О таких источниках вдохновения я раньше не подозревал. Сейчас я уверен, что они всегда присутствуют на бессознательном уровне, но чтобы максимально раскрыть потенциал творческого действия, мне хотелось бы видеть, как другие учатся вызывать такие видения и восприятие намеренно и осознанно. Мне кажется, что у этого много преимуществ. Здесь можно многому научиться.

«Хочешь заняться сейчас вопросом про свитки Мертвого моря и Яхошуа?» Это относилось к письму, которое Джейн получила 12 апреля. Оно касается информации о третьем Христе в «Материалах Сета».)

Оставим это для главы о религии. Как и другие связанные с этим вопросы.

(«Номер пятьдесят два. На сеансе № 429 от 14 августа 1968 года ты сказал, что минуты и часы обладают собственным сознанием, но не пояснял это».

Улыбка.) И теперь ты хочешь, чтобы я пояснил.

(«Не знаю. Может быть, этот вопрос слишком сложен, чтобы ответить быстро».)

Минутку. (Пауза.) То, что вы воспринимаете из времени, — это часть других событий, которые проникают в вашу систему, часто понимаются как движение в пространстве или как то, что разделяет события, — если и не в пространстве, то способом, который невозможно объяснить, не используя вашу концепцию времени.

События разделяет не время, а ваше восприятие. Вы воспринимаете события «по одному за раз». Время, как вы его видите, на самом деле нематериальная организация опыта. То, что кажется началом и концом события; рождением и смертью — просто другие измерения опыта, такие же, как, например, высота, ширина и вес. Хотя вам кажется, что вы движетесь к концу, но на самом деле конец — часть конкретного опыта, или, если хотите, человеко-события.