Град обреченный (СИ)

— Бедняки, переселенцы — земли у нас много, поместья дворянству за службу вполне дать можно. Вместо части жалования, пенсий, для «кормления» семейств, так сказать. И усадьба своя у них будет — есть за что драться — наемники тут морально уступают. Но пусть сами пустоши заселяют и найм крестьян ведут, льготы обещать можно. Плохие условия предложат, никто к ним просто не пойдет в переселенцы. Да и «вольности» соблюдать придется — так что не диктовать помещики будут, а по-доброму, «полюбовно» договариваться, если хотят, чтобы на них работали.

— А с князьями и боярами что делать, ведь у них свои вотчины? Не захотят служить, плюнут на твою «хартию»…

— Обязаны служить, и точка — их Иван Московский к этому уже приручил. Решат «отъехать» в Литву, вотчины изымаются. Одновременно они и чиновники на местах, но функции контроля не у них, а в Приказах, что государственные — «вертикаль» власти нужно выстраивать, куда без нее. «Проворуются» — пинком под зад, и вотчин лишать. Тогда «Судебник» соблюдать будут, алчность свою в узду возьмут.

— А с «государем» как? Ты все про государство, а где про правителя? Он синоним власти, али хрен собачий?!

— Действительно, наилучшего варианта никогда не будет, а коррупция и криминал везде есть, во все времена. Вопрос только в развитии — при широком местном, городском и удельном вечевом самоуправлении законность соблюдать все же будут даже «отмороженные» бояре и князья. Но тут от личности самого «государя» многое зависит.

— Доверь дураку власть — наплачешься! Навзрыд!

— Пьяницу на троне мы сами видели!

— И выживших с ума старичков…

— А если вообще никчемный будет, как «меченный», и всю землю врагам оптом и розницу сдаст?

— Тиран не нужен — проходили. И сумасброд на троне также — тысячи указов напишет, заставит всех европейские парики носить.

Прения носили бурный и продолжительный характер, и неожиданно все замолчали, услышав тихий голос «Плата».

— Ничего не придумал конкретно — варианты раздерганы. Нет никакой защиты от «дурака», нет безопасности от них. Сами смотрите — государь передает власть по наследству — но если сынок дурак конкретный, и люди от него плюются, то, как тут быть, если других отпрысков нет? Или умишком тронулся? И кровь захотел ведрами лить? Для меня ясно одно — государь не должен принимать законы, у него только контроль, за их исполнением. И к деньгам допуска не должно быть, и все траты проверять обязательно — иначе жди фаворитов и казнокрадов полчища. И реальных рычагов на армию не должно быть — тогда военный переворот устроят, и наглядно похерит всю нашу «конституцию» уже через полвека…

— Это уже видели, как из танков по парламенту лупили!

— Пушки — последний довод королей! Самый доходчивый!

— А почему через полвека?

— Дождется, пока последний из нас умрет, а иначе мы его самого под «выездную сессию» подведем!

— А если «выборность» государя устроить? И «срока» установить до созыва Земского Собора, который их утвердить на новый срок должен. А без этого никак — власть будет нелегитимна, и лишена полномочий. И прописать — в этом случае все уделы должны поднять мятеж, если Земской Собор в установленное время не собирается. И на плаху «самодержца»!

Пашка вякнул с места, впервые втянутый в разговор. Отца он любил слушать, а тот много рассказывал, что в европейских странах творится. И про «Священную Римскую империю германской нации», где императоров вообще-то выбирала специальная коллегия, и права «центра» были сильно урезаны в пользу «земель» и городов. Последние вообще Ганзу организовали, которая королям на балтийском побережье часто «люлей» выдавала щедро. Да и ландскнехтов набрать войско изрядное могла, любой герцог этого боялся. Такие тут города — с феодалами насмерть бьются за свои права.

— «Бутырцы» — устами княжича глаголит истина!

— Хоть не младенец он, а муж бородатый. И заметьте — первым из нас в этом мире приплод дал!

Когда смех прервался, Пашка заметил, что все продолжают на него внимательно смотреть. И парень решил выложить все, что думал о ситуации, благо знал уже достаточно много.

— Сейчас власть не только взять нужно, но и удержать за нами. Просто мы все знаем, чего хотим, пусть не в полной мере, а местные нет — они живут теми реалиями, что вокруг них. А знания есть знания — они свою роль играют. Можно я со своей колокольни скажу, что думаю?

— Ты полное право имеешь, Павел, к чему глыпые вопросы задавать, — совершенно серьезно произнес «Сотник» и оглядел всех «бутырцев». — Ты давно наш, и с нами. Так что всем право откровенно высказываться дано, без всяких обид, и никто его лишен быть не может. Так что говори все.