Читаем Грань полностью

Тяжело поднять груз и тяжело: провожать, догонять, ждать? Что главное в основе, какая основа должна жить, а какая должна быть на приколе? Тяжело! Здесь горят чувства, когда их бьют наповал, не один человек от плохого известия зарыдал. Тяжело, здесь чувства бьют тревогу, гаснут желания, когда между людьми нет понимания. Тяжело, это души труд, когда тяжело, избавления от тяжести ждут. Значит, есть разница, между, тяжело и тяжестью? Тяжесть, взяться трудно, движение. Тяжело, жалеть, надеяться, любовь. А ещё есть слово, много, когда сердце бьёт боль, тревога? Много, мне надолго. Когда надо на долго, то мы берём много. А что такое мало и почему оно нас так часто пугало? Мало и много, родственники, только одно больше, другое меньше. Мало, мне надолго? (надо!) Слово меньше, как тебя не крути, а лучше основы, мне ещё, мне не найти. Она отвечает слову сути. Человеку всего хорошего надо много, ему всегда мало, и он всегда жаждет ещё! А сказать, что плохого нам надо меньше, не получится, так как плохое никто не ищет и не ждёт, оно само к нам, без нашего желания и без предупреждения идёт. Ниже, оно разное. Есть мера измерения на глаз, приблизительная, и есть мера одного человека, другого человека оценить, что он ниже духом, статусом, мера безнравственная и унизительная. Если человек хочет из обычных норм выше вылезти, всегда надо помнить, можно ли это организму вынести, как бы не пришлось хромать и ползти и как бы не погибнуть в пути? К человеку придут неминуемо напасти, если он празднует пагубные страсти. Ниже, уменьшено движение. Человек нравственностью опускается ниже, когда он к тому, что можно себе схватить, всех ближе! Провокатор, проник человек заинтересованный. Абстрактно, обрисовать картину. Абстрактно, базис рассудительности, поиск.


Пришлось покрутиться мне около слова, обида и нырять к нему в пучину, в океан неизвестности. Оно было, как орех, в твёрдой кожуре. Пережившая обиду, зная о ней всё, я долго не могла дать ответ, почему же она, обида? Что-то подсказывало мне, что в ней есть, общее и бить. Каждый по себе судит, но не получилось у меня с основой от слова, бить и я стала слово, обида, вновь и вновь, как лён теребить, чтобы она, обида, могла мне о себе всю правду, как на духу, открыть. Что оно скрывает, какую боль? До слова боль, мне пришлось долго и трудно, как альпинист, идти и ползти всё вверх и вверх. Как говорят, нужно уметь везти саночки наверх и я их везла, да не просто саночки, а нагруженные злом мужа. Всё об обиде, зная, я не знала, что душа обиженного человека, обидчику чужая! Не зря и слово, бить, появилось, после него и слово боль, на свет явилось! Время шло и кожура, наконец, лопнула и родилась трогательная суть слова обида. Обида тогда появляется, когда человеку больно! А когда человеку становится больно? В быту, это выглядит, когда нам плохое сказали. Да, это так, но обида идёт дальше и то, что нам сказали, психикой воспринимается, как удар! Слово даёт такой ответ: обида, больно видеть удар! Обида, дело серьёзное, не надо наносить удары, не надо! Обиженному человеку больно видеть удар, в душе начинаются разрушения, исчезает свет, если муж в зле силён, как атлет. Обида, больно увидеть удар! От обиды в душе человека, разгорается, страдания пожар, тяжело жене увидеть, что души у мужа нет, а есть оболочки цветом, как чёрный вар. Обида, побита душа! Душа чувствует удар словом, взглядом, поступком, это значит, душа имеет тело материальное. Не зря цвет и вид астрального тела зависит от состояния души. Равнодушие, дороги света души, нет. Равнодушие, ровно дышит душа человека.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Любовь гика
Любовь гика

Эксцентричная, остросюжетная, странная и завораживающая история семьи «цирковых уродов». Строго 18+!Итак, знакомьтесь: семья Биневски.Родители – Ал и Лили, решившие поставить на своем потомстве фармакологический эксперимент.Их дети:Артуро – гениальный манипулятор с тюленьими ластами вместо конечностей, которого обожают и чуть ли не обожествляют его многочисленные фанаты.Электра и Ифигения – потрясающе красивые сиамские близнецы, прекрасно играющие на фортепиано.Олимпия – карлица-альбиноска, влюбленная в старшего брата (Артуро).И наконец, единственный в семье ребенок, чья странность не проявилась внешне: красивый золотоволосый Фортунато. Мальчик, за ангельской внешностью которого скрывается могущественный паранормальный дар.И этот дар может либо принести Биневски богатство и славу, либо их уничтожить…

Кэтрин Данн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Проза прочее