Грань невозможного (Тестер - 2)

— Ну хоть что-то ты можешь найти по этому сочетанию?

- 'Три Сестры', без объяснений и расшифровок, просто сопоставление по частоте упоминания.

— И какова частота?

— Единица.

— Спасибо и на этом. У тебя ведь есть информация о том, какова игра была до того, как ее приобрела Квантум Глобал?

— Конечно.

— Меня интересуют боги. Был ли контакт с ними простых игроков, какие-либо 'божественные' квесты и все что с этим связано.

— Квесты были, целы сценарии были написаны для этого, но так и не реализованы. Но для самих багов Ожерелья не было даже выделено отдельных эвристических потоков. То есть они были в сценариях, но в игре никак не участвовали. Судя по документам, в ключевых местах должны были подключаться люди.

— Как-то это сложно все выглядит. Интересно зачем?

— Ну сам посуди, ты же профессионал. Квест уровня 'божественный' предполагает и такую же награду. Отдать его на контроль программе? Какова вероятность, что ее обманут, 'взломают'?

— Ну да, согласен. Если ты знаешь, что твой визави — это всего лишь скрипт, пускай и очень сложный, всегда есть соблазн попробовать его на прочность.

— Единственное зафиксированное появления бога в игре связано с Тиу. Ну там все было просто. Есть условия, при которых это происходит и награда тоже однозначная.

— Расскажи.

— Вовремя либо крупного сражения, либо важного для сценариев столкновения, если у героя уровень жизни падал меньше пяти процентов и его сторона проигрывала, то мог появится бог Тиу и предложить увеличение силы героя в два раза, при полной неуязвимости на сто ударов его сердца. После герой погибал и получал серьезные посмертные штрафы.

— Это случалось?

— Да, несколько раз. Кстати, часть информации по твоей книге уже отработана, но для полного результата нужны еще первоисточники.

— Что ты нащупал?

— Для окончательных выводов информации все же мало и нужны реальные эксперименты. Возможно в этой книге описан лишь один из подходов к переходу манны в эффективное состояние, но пока получается, что 'Магическое действие' — это восприятие одного из вариантов будущего и связь его с настоящим. 'Плетение' или смешивание линий различной структуры, толщины или цвета, то что ты видишь при создании заклинания — это замена вербальности.

— То есть я вижу не потоки энергии, а некую структуру, которая будучи наполненная манной усилит вероятность возникновения события?

— Да. Если будешь в земля орков, то обязательно посмотри, как работают их шаманы. Там цикл должен быть сложнее, то есть их пляски, песнопения и речитативы — это первая стадия подготовки структуры. А уж когда все готово, они наполняют ее энергией или манной, в нашем понимании и достигают нужного результата.

— Все что ты мне рассказал, насколько это информация соответствует действительности?

— Пока достоверность низкая и я не стану показывать тебе варианты математических расчётов. Нужны еще источники.

— Хорошо, все что я добуду, я перешлю тебе. А ты сам не можешь читать книги в Ожерелье, а то это стало уже проблемой?

— Я попробую решить этот вопрос. Спроси Екатерину, если я найду способ, то она будет об этом знать.

— Спасибо, тогда у меня пока все.

— И еще, я прошу не снимать в игре твое 'Око'. Я знаю, что такая мысль у тебя уже возникла, но этот артефакт — единственная возможность собрать информацию. Особенно важны моменты, когда я не могу ее получить.

— Например?

— У меня нет данных о твоем общении с Тиу. Только твой отчет. И еще были случаи, когда связь с тобой прерывалась, хотя вроде бы это невозможно. Ты как бы исчезал вместе с 'Оком'.

— Хорошо, но я не буду тебе ничего обещать. У меня есть и личные моменты в мире Альконы, и уж вовремя своего отдыха я точно сниму 'Око'.

— Это твое право. До связи.

Спал я плохо. Всю ночь снилась какая-то дичь, по-другому эти сны и не назовёшь, но к счастью к Ожерелью мой ночной бред отношения никакого не имел.

Я не стал завтракать. Внутреннее ощущение какого-то беспокойства, надвигающихся событий, заставило меня нырнуть в игру голодным и даже лишенным привычного, утреннего кофе.

В доме Целителей было тихо. Две служанки серыми силуэтами прошмыгнули мимо меня по коридору. Привратника на месте тоже не было, а вот телега с бочкой пива меня ждала. Я свистнул уличного торговца сдобой и купив у него лепешку с домашним сыром и медом, неторопливо направился к ожидавшему меня человеку, носящему колоритное прозвище Порки Выпивоха.

— Доброго вам утра! — поздоровался он, снимая странного вида шапку. Наверное, этот головной убор достался ему еще от отца и его не чистили и не стирали сотню лет.

— Мне нужно к главному храму Эйр, что скажешь? — спросил я Порки.

— Э-э-э. Никак нельзя. Это же в самое гадючье гнездо лезть придется. Мы там будет совсем не к месту. — засомневался он.

— Сотню монет плачу, — ответил я, позевывая.

— Да хоть пять сотен, мне моя башка дороже будет! — ответил Порки, усаживаясь на телегу.

— Стас, это ты? — раздался за моей спиной чей-то голос. Я обернулся. Передо мной стояла девушка, в белом плаще, расшитым узором из черных неправильных крестов, стандартной символикой целителей.