Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Уже Сказал: ритм Общения не нарушается ничем внешним. Ударами извне испытывается прочность Контакта. Принимая удар или противную волну, связь надо усиливать особенно напряженно. Процесс принятия удара должен происходить в условиях усиления прямого Контакта и ясности Лика. Обычное состояние и ощущение Близости Владыки удесятеряются сознательно. Тогда можно выдержать любой удар, не теряя равновесия. Как научить нужности непрестанного предстояния? Как указать, что можно без всякого вреда для себя и для дел отложить дела дня и на первое место поставить задачу постоянного памятования? Я всегда с тобой. Будь и ты всегда со Мной, каждую минуту, во всех делах твоих. Только в таком непрестанном предстоянии куется огненная связь. «И ходил Авраам перед Господом». Неужели только по праздникам, или настроениям, или в минуты восхищения духа? Нет, это «хождение» было постоянным состоянием озаренного сознания. Зову к уявлению состояния постоянного Контакта. Прочно укреплен устой серебряного моста со стороны Владыки, ну а с твоей? Может быть, надо углубить основание, может быть, поднять уровень опорной площадки, подняв сознание на одну высоту с противоположной точкой опоры? В дымных вихрях земных, в сумраке разбушевавшихся стихий серебряный мост – единая связь с Высшим. Кроме него нет ничего связующего. Исчезнет Мост – и захлестнут стихии. Не устоять сознанию без наличия непрерываемой связи. Потому укрепляется нить серебряная, нить, связующая ежемгновенно. В этом трудность постоянного бодрствования. Но степень его есть степень Архата. Всем сознанием, всем существом своим входит ученик в сущность даваемого счастья. Сокровище, найденное и осознанное, охраняется и утверждается всеми силами духа. Когда Владыка Живет в сердце, преодолевается непреодолимое. И самое трудное для преодоления – это инертность сознания, привыкшего идти по старым проторенным колеям мысли. Мир Новый требует новизны во всем, а главное, в новых путях мысли и сознания. Не может старая форма уявления жизни сознания соответствовать новому состоянию сознания. Не вливают вино новое в мехи старые. Зов новизны касается всего. По новым рельсам, на новых крыльях летит сознание в будущее. Все, что от прошлого, выбрасывается из него, и все заполняет и наполняется Мною и делом Моим. Я, Я, Я ведущая сила сознания. Все совершается Мною и все посвящается Мне. И мысль, и труд, и сон, и забота. В этом – служение. И когда оно заполняет все сердце и все существо, оно становится Великим. Не упустите мгновения, чтобы соединиться и, оставив прошлое, устремиться в будущее, где для нас всё. Мерою счастья Зовем меру устремления в будущее. Сын Мой, будь всегда с твоим Владыкой, подобно Ему, всегда с тобой пребывающему. Я с вами всегда.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия