Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

 

612. Не уйти от исполнения своего долга. Долг понимается по-разному. Высшая форма исполнения долга есть Великое Служение. Служителем Света становится принявший его. Служение начатое не прерывается на всех планах и заполняет цепь жизней. Огни, творимые его сущностью, принадлежат высшей октаве огней. Микрокосм Служителя Света порождает огни высшие. Подобно тому как лучи спектра дают в гармоническом сочетании своем луч света, так и гармоническое сочетание высших огней порождает Свет. Их носитель становится Носителем Света. Сфера огненного аппарата излучает вокруг себя Свет, оставляя формы огней огромной длительности везде и всюду, где он проходил. Земной огонь освещает сферу вокруг и согревает ее в момент действия видимо и явно. Огни духа длительны в своем действии. И там, где по Земле проходит Служитель Света, он оставляет как бы каналы Света, прорытые в местности, где ступала его нога. И там, где он пребывал более или менее длительный период времени, остаются очаги Света. Меняется самая атмосфера местности, или дома, или обители светоносного духа. Почитание мест жизни Великих Духов имеет очень глубокое значение, основанное на знании воздействия огненной ауры на окружающий земной мир. Свет трансмутирует окружающую сферу. Так называемые святые места могут действительно быть местами особой значимости. Так создаются магниты светоносные, действующие века. Их трансмутирующая сила может быть огромна. Технически они представляют собою сгущенные кристаллы Света высшей светоносной материи, выраженные в определенной форме и пребывающие в месте концентрации огненной энергии. Так же и священные предметы представляют собою как бы сгустки Света, накопленные и собранные вокруг их материального символа. Все вещи, созданные человеком или находящиеся в его пользовании, насыщаются им его психической энергией и становятся в зависимости от ее свойств или характера предметами благословения или проклятия. Ибо огни, излучаемые человеком, бывают разных степеней и свойств. Если рассматривать все окружающее в его огненном аспекте, то можно представить себе, как предметы и вещи, дома и одежда и все, что находится вокруг людей, напитывается их эманациями. Ибо как вверху, так и внизу. Только ступени напряжения аур и октава огней каждого микрокосма разнятся необычайно: от Свет несущих до темных носителей низших огней. Но огни ауры своими излучениями насыщают пространство и ткут атмосферу планеты. Редки светлые огненные оазисы. Кругом серая мгла и пепел низших темных огней. Все чувства и эмоции человеческие есть различные формы и фазы огня, и все оставляет свой неизгладимый след на окружающем. Можно себе представить, какой ужас окружает центры огромных людских скопищ и каков их пространственный вред. Магнитная сущность наслоенных излучений охватывает сознание как бы сферой и, если оно нестойкое, подчиняет и заставляет вибрировать в унисон. Только сильные сознания могут преодолевать напряжение таких сфер и – связанные с Иерархией. Остальные безнадежно тонут в зловонном болоте тяжких человеческих эманации, аккумулированных веками. В этих сферах сосредоточено все задерживающее эволюцию. Трудно прободать тяжкие наслоения. Потому неоценимы сознания, которые силою связи с Иерархией разбивают нагнетение окружающей сферы и, преодолевая ее магнитную силу, являются очагами Света и центрами магнитного притяжения высших светоносных энергий. Ученик, живущий среди обычных людей и в обычных условиях, есть поистине герой, несущий тяжкий подвиг служения Свету. Будучи связан с Иерархией и пребывая в Ее Лучах, он является фокусом, на который направляется Луч Владыки. Он воспринимает Луч, ассимилирует его, и сам становится лученосным центром, вокруг себя излучающим Свет высших огней. Подвиг состоит в постоянном преодолении напряжения окружающей сферы, стремящейся в силу своей природы потушить и угасить огни духа его носителя. Идет страшная, постоянная, непрекращающаяся борьба носителя Света с окружающей тьмой. Тусклые серые сознания людей, как в трясину, стремятся затянуть светоносную сущность героя. А он, один, стоит против этого страшного серого дракона обыденного тусклого существования и силою своего духа, своих огней не только не склоняется перед его силой, но и побеждает его, и прежде всего в сознании своем. И, не угасив своих огней, Света своего, один противостоит всему окружению человеческому. Потому труден путь героя духа, потому мощен его огонь, потому Рука Владыки с ним в его борьбе против мрака. Потому слава им, Свет во тьме несущим, ибо даже не знают и не подозревают величия своего священного геройства. И тьма подавляет и тушит каждую вспышку Света, но неутомим воин Света, не устает рука в делании, не тухнет священный огонь сердца. Победитель преодолевает тьму. Микрокосм подвижника духа горит своим Светом, как маяк в темную ночь, и светит всем.

 

613. (Нояб. 18). Зачем ослабляешь себя ненужными мыслями?

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия