Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Я – путнику посох надежный.

Я – зерно, захороненное до срока.

Я – прибежище духу.

Я – оплот мощи.

Я – звезд Бесконечность.

Я – залог и ручательство восхождения.

Я – Камень Основания.

Я – Луч далекой звезды.

Я – Огонь твоего духа.

Я – мир твой поверх всего.

Я Царствую вечным Огнем.

Я – звездного счастья Ручатель.

Я – утренняя Песня птицы.

Я, Я, Я – все во всем,

Душа твоей души.

Я – счастье Дальних Миров.

Я – Венец достижения духа.

Я – навершие знамени свободы.

Я – круг спасательный в бурю.

Я – надежда мира.

Я – ключ от дверей счастья.

Я – повелитель стихий.

Я – Владыка огненной мощи (огненных энергий).

Я – Свет твоего света,

и жизнь твоей жизни,

и дыхание твоего дыхания.

Я – Луч, уносящий заботу.

Я – ветер, осушающий слезы.

Я – тайного знанья Причина.

Я – времени стержень недвижный.

Я – молния духа.

Я – рог, трубящий призывно.

Я – число тайны.

Я – орел в высоте над Землею.

Я – сияние жизни надземной.

Я – миров провозвестник незримых.

Я – Конец и Начало всего.

Я – всё во всём.

Я Был, Я Есть, Я Буду.

Я!.. и ты, во Мне сущий от века,

Со Мной всегда: и здесь и там, везде и всюду:

И на Земле, и за всеми гранями смерти

Над всем, что конечно и смертно,

Во всем, что живет и бессмертно.

Я жизнь, но не смерть. Нет во Мне элементов смерти и того, что подлежит времени. Во Мне сущий – значит пребывающий в жизни, победитель мира, приявший Свет.

 

12. (Янв. 14). В высших слоях непоражаемых, там Мое место. Их надо коснуться сознанием. Вне ли, внутри ли, но выше высокого. Потому и душу свою потерять надо, чтобы найти Меня, то есть оставить внизу. Чем выше, тем ближе. С высоты Луч. Учась подниматься над суетой жизни Земли, приобщаемся к миру незримого счастья – Моему Миру. Я – вне, ибо нет Меня в том, что в тебе. Я внутри, ибо скрыт за семью затворами (или вратами). Но Я в тебе, как недвижный центр во вращающемся шаре или геометрическая ось колеса. Оно вращается, то есть подвержено изменениям движения, но не Я в тебе. Во всем есть этот центр, или ось, или точка равновесия. Вот в ней и нужно найти свою опору. Так во всем, что в движении, есть то, на чем зиждется это движение и без чего оно невозможно, точка опоры, центр неподвижности, основа, или камень основания. Я – это Центр в тебе. Вокруг вращается твой мир, твой микрокосм. Убрать центр – и все превращается в хаос. Не вовне, но во Мне твоя опора, твоя сила, твоя мощь. Колесо исполнения движимо тем же законом. Недвижен центр, то есть кристаллизованная форма желаемого, но вокруг в движении нарастают элементы стихийной материи или обстоятельств. Но нельзя колебать или шевелить центр сомнениями или касаниями мысли и нарушать этим мощь растущего исполнения. Стихийно, то есть уже без участия воли, идет нарастание вплоть до предела исполнения. Потому знание Закона дает несломимую веру и чувствознание непреложности исполнения. Нет предела мощи Закона, но при соблюдении его рамок. Потому «Солнце прейдет, и Луна прейдет», но ни одна йота не прейдет из Закона, пока не исполнится все. Я Сказал. Сказал, ибо Знаю. Так свершится предначертанное по Слову Моему, ибо Знаю. Для Великого Сознания и меры великие, и сроки великие, и цели планетные и запланетные. По величию понимаемого отмерите мир свой. Разбужу спящих, и поднимутся миллионы. По Слову Моему встанут. И близок Час Свершения. Я в мире твоем – Светоч. Мной есть, Мной сущий. Близость срока Укажу особо, дабы знал. Но приуготовиться надо внутренне. Во внешнем спасения не найдешь. По линии внутренней пойдут события, по черте сознания, и внешнее будет лишь отзвуком и отражением внутреннего. Но грозно время. И печать Света на сынах Моих. Открываются двери заповеданного величия к сроку. Во славе идет Мир Мой. Избрал тебя сосудом приятия грядущего счастья обновленного мира и светочем Моего Учения. Придут к тебе толпы. К тому готовишься жизнью. Придут, и будут слушать, и пойдут за тобой во множестве. И слово твое да будет Словом Моим. Силу будет иметь Моего Слова, ибо в тебе Я. Но слейся со Мной воедино всей силой, всей мощью твоей. На чем будем строить? На Мне, ибо Я – основание Нового Мира. Чем будем строить? Силою Моею, ибо Я Вдохнул в него дыхание жизни.

Жизнь, Огонь, Свет

Даю

Я.

 

13. В малости своей увидишь Великость Мою. И зерно бывает малое, но древо растит великое. Мысль побеждает все, и все побеждается мыслью.

 

14. (Янв. 15). Вот венец счастья, но ценой каких усилий, каких страданий. Суровые условия нужны для победы. Каждый день дается новое. Сумей встать на защиту своего мира счастья; силою берется и силою охраняется. Я Берегу, береги и ты. Божья печать на вас – знак высших энергий. Знание духа незаметно росло. И чело увенчал луч Света. Им будешь разить тьму – водителем духа назван. Оружие Света дано. Доспех огненный куется. В Длани Моей твое счастье крепко. Мой и до века, Мною возвышенный и увенчанный Света венцом.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия
Философия музыки в новом ключе: музыка как проблемное поле человеческого бытия

В предлагаемой книге выделены две области исследования музыкальной культуры, в основном искусства оперы, которые неизбежно взаимодействуют: осмысление классического наследия с точки зрения содержащихся в нем вечных проблем человеческого бытия, делающих великие произведения прошлого интересными и важными для любой эпохи и для любой социокультурной ситуации, с одной стороны, и специфики существования этих произведений как части живой ткани культуры нашего времени, которое хочет видеть в них смыслы, релевантные для наших современников, передающиеся в тех формах, что стали определяющими для культурных практик начала XX! века.Автор книги – Екатерина Николаевна Шапинская – доктор философских наук, профессор, автор более 150 научных публикаций, в том числе ряда монографий и учебных пособий. Исследует проблемы современной культуры и искусства, судьбы классического наследия в современной культуре, художественные практики массовой культуры и постмодернизма.

Екатерина Николаевна Шапинская

Философия