Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

497. (Окт. 13). Горы поймем как явление, выводящее из условий плотного мира. Чем выше, тем утонченнее. Уменьшаются часы сна и количество пищи. И состав ее изменяется. Психическая атмосфера гор резко отличается от атмосферы долин. Мысли работают ярче и легче. Сгущенные, тяжкие слои низин, отравленные эманациями людскими, не достигают высот. Ущелья мрака и пропасти, куда не достигают живительные, очищающие лучи солнца, являются не только символами тьмы, но и действительно углубляют и усиливают ее проявления. Свет и тьма по природе своей - антиподы, и если чем выше, тем светлее, то и, наоборот, чем ниже, тем ближе к царству тьмы. Даже атмосфера подвала отличается от атмосферы верхнего этажа. Это различие особенно резко проявляется в условиях Тонкого Мира. Низшие и высокие слои астрала яро антагонистичны и противоположны по своим характеристикам. Неочищенные тонкие оболочки тяготеют ко тьме и не могут подняться выше, очищенные, светлые и сияющие, автоматически поднимаются вверх - в область Света. Пребывание на высотах в плотном теле и очищение от наслоений низин, естественно, при освобождении от физического тела увлекает тонкое тело в высокие слои. Обитателям темных подвалов подниматься вверх много труднее - привычка к соответствующей атмосфере и отсутствие устремления ввысь привязывают дух к низшим слоям. Но все же главным условием подъема будет устремление духа. Ориген томился в темнице, но дух его был свободен от притяжения Земли. Так же и дух Кампанеллы не смогли сломить подвалы тюрьмы. Земную жизнь человека можно рассматривать как отправную точку для устремления духа в избранном им направлении.

 

498. (Окт. 14). Отправляясь в путешествие, человек думает о том, что он будет там делать. Даже, просыпаясь утром, планирует предстоящий день. Но не думают люди перед переходом Великих Границ, что будут они делать там, в том мире, где все движется мыслью. Конечно, обычные нормы поведения и там держат человека в известных рамках. Но ведь и поведение бывает различным и порою весьма нехорошим. Нехорошесть земная не так губительна и опасна, как нехорошесть в мире астральном, где усугубляется и обостряется все. Поэтому помыслить о том, что нас ожидает в том мире и как себя там вести, настоятельно необходимо. Мысли об этом помогут оградиться и на Земле от чувств и поступков ненужных. Не представляют земляне себе, как дорого приходится платить за нарушение Основ Мироздания и попустительство своим слабостям. Субъективное состояние развоплощенного духа и связанная с ним особенность мыслить дедуктивно, то есть исходя из ранее принятых предпосылок, погружают его в особое состояние, когда он автоматически продолжает двигаться по каналам в пространстве, проложенным ранее его собственной мыслью. Приняв ту или иную мысль в сознание на Земле, развоплощенный уносит ее с собою, и она будет сопутствовать ему, пока не исчерпает своей энергии на своем породителе. Там очень трудно освобождаться от утвержденных еще в плотном состоянии мыслей. Формула, выражающая этот закон, гласит: "Что свяжете на Земле, будет связано на Небесах", то есть в Тонком Мире. Вот почему связывание себя теми или иными мыслями или освобождение от них имеет такое большое значение для послесмертного существования, ибо то, что "разрешите на Земле, будет разрешено на Небесах", и не кем-то другим, но самим человеком, породителем и творцом своих собственных мыслей.

 

499. (М.А.Й.). Все люди несут на себе свое прошлое. Для тех, кто упорно и сознательно поднимается по ступеням лестницы жизни, прошлое будет всегда несовершенным, так как каждая новая ступень выше предшествовавших. И главное не в том, чтобы не иметь прошлого, а в том, чтобы, имея его несовершенства, не быть побеждаемым своими накоплениями. Накопления эти являют собою лик закристаллизованных энергий, которые нуждаются в обуздании. Пока Серебряная узда духа не наложена на чувствования и желания ученика, не сможет подняться он выше достигнутой им ступени.

 

500. (Гуру). Мысли о будущем подобны освежающему душу. Сознание вырывается из замкнутого круга обыденности и касается сфер, не ограниченных окружающими условиями. Мысль получает свободу. В будущем можно творить, не оборачиваясь на прошлое или настоящее. Эти творческие мысли полезны тем, что если они достаточно сильны и достаточно четко оформлены, то со временем они могут осуществиться и в мире земном, в действительности плотной. Великие Учителя Творят мыслью. Будущее для Них - это поле великого творчества.

 

501. (М.А.Й.). И все же духом падать нельзя, как бы ни было темно вокруг и какие бы трудности, препятствия или огорчения ни громоздились. Ведь это будет означать допущение тьмы в сердце и угашение сердечных огней. Подвиг несения Света заключается в его непрерываемости. Такой подвиг особенно ненавистен темным и всегда вызывает их особую ярость и противодействие. Постоянно и ровно горящее пламя особенно ценно. Не бойтесь напряжения, вызывающего устойчивость огненную.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука