ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

349. (Июнь 25). Для достижения желаемого нужна полноустремленность и полнота отдачи сердца. Половинчатость будет мешать. При половинчатости все усилия окажутся бесплодными. При любви к Высшему места для мелких житейских чувств уже не остается. Малое заменяется большим и великим. Формула "люблю Тебя, Господи, предан Тебе, Владыка" - великий двигатель. Именно надо, чтобы устремление к Высшему вытеснило все низшее. Иначе не дойти. Сказано было: "Только Образ Владыки может вращать все центры и служить щитом". И при всем устремлении, при всем желании все же их оказывается недостаточно, чтобы постоянно держать этот Образ в сердце своем. Почему? Надо дать себе суровый отчет, почему это постоянство еще не утвердилось. Постоянное памятование прерывается делами земными и малыми житейскими заботами. Но ведь уже Говорилось о том, что все нужно делать совместно, все вместе и вместе всегда. Значит, усилия к объединению сознаний надо удвоить, утроить, то есть довести до такой степени напряжения, чтобы уже ничто разделяющее не вторгалось. Учимся на жизни. Быть может, потому и дает она столь горькие и трудные уроки, чтобы научить единению непрерываемому и предстоянию постоянному. "Не к Обители ли Света тесните нас?" - так можно спросить отягощающих. Доверие к Ведущей Руке поможет понять, что именно допускаемые Руководителем обстоятельства двигают лучше всего. Но важно доверие. Нужно поверить тому, что Дается путь лучший. Лучший - не значит легкий и беспечальный. Сказано было: "Среди исканий и скорби Щит Мой - над вами".

 

350. (М.А.Й.). Из каждого отягощающего соприкосновения с людьми старайтесь извлечь то, чему оно учит. Так просто ничто не случается и ничего не бывает. Неприятное учит лучше приятного, так как последнее быстро забывается. И злобы нельзя иметь на причиняющих неприятности. Когда за спиною - Братство, можно быть уверенным, что не останетесь без защиты. И все же приходится учиться, как бороться в одиночку. Формула "даже и это пройдет" во многом поможет.

 

351. (Гуру). Полнота сосредоточения и самозабвения - где их предел? Не приводят ли они к вратам Беспредельности? Много Говорилось о сосредоточении внимания. Теперь поговорим о сосредоточении воли. Воля тоже собирается в фокус. Воля напрягается огненно. Но при этом воля переносится в сердце, и действует сердце. С вечера положенная на сердце мысль наутро приносит решение. Следовательно, для более полного и свободного действия сердца обычное сознание исключается, чтобы ему не мешать. Обычное сознание очень мешает и действию сердца, и действию отделенной и самостоятельно работающей психической энергии. Сердце надо отпустить кверху, а психическую энергию - на свободу.

 

352. (Июнь 26). Многие тонкие явления, заслуживающие внимания, проходят мимо сознания, не оставляя следа. Но они требуют внимательного к себе отношения. Только при этом условии начнут они умножаться и становиться более яркими. Важно их отмечать не в отрыве, но именно в связи с плотным миром. Обе стороны медали составляют целое. Так, мысль и ее внешнее проявление не отделимы друг от друга. Ошибочно думать, что скрытая тайная мысль рано или поздно, так или иначе не проявит себя. Обычное заблуждение проявляется также и в том, что пытаются изменить окружающее, воздействуя на него, в то время как самое сильное воздействие можно оказать, поляризуя или настраивая свое собственное сознание на определенной волне. Например, при явлении устрашающих обликов достаточно настроить его на волне бесстрашия и мысли о том, что за спиной стоит Братство. Или, когда натиск внешних событий обрушивается со стороны, крепкая связь с Иерархией и умение продержаться неотделимо обезвредят, и парализуют их силу, и охранят. Именно поляризация собственного сознания и собирание его сил в фокус играют главенствующую роль, но не попытки действовать внешне. Ведь все внешние явления вызваны внутренними, незримыми, тонкими причинами. Потому и борьба с ними, главным образом, ведется тоже не внешне.

 

353. (М.А.Й.). Почему так часто приходится что-то повторять? Потому, что оно не усвоено. Например, не раз Говорилось о том, что следует научиться смотреть на себя со стороны, как будто бы это кто-то другой, посторонний, а вы - только смотрящий. Некоторые говорят и думают о себе в третьем лице. Показательно очень. Или совсем не употребляют слово "я". Тоже весьма полезно. Надо как-то умерить самость свою и поставить малое "я" на место, чтобы не заполняло оно весь круг сознания, исключая все остальное. Не самость свою надо принести нам при встрече, но индивидуальность и ее накопления. Самость касается дел самых обычных, житейских и навсегда уходящих. К чему они нам? Но все связанное с областью духа, устремлениями к Учению нам дорого, близко и интересно. Вопрос в том, что принесете.