653. (Дек. 22). Мир построен на принципе соответствия и созвучий. Цветок из почвы, воздуха и от солнца вбирает в себя то, что может ассимилировать по соответствию, и развивается благодаря этому. Процесс происходит на основе притяжения сродных элементов. Все живое живет этим путем. Явление трансмутации поступающих в орбиту притяжения материи и энергий основано на соответствии. Трансмутирует и ассимилирует, конечно, Огонь. Все живое поэтому имеет ту или иную степень свечения - от Огня, заключенного в его центре. Впрочем, светится и так называемая неорганическая материя, правда, несколько иначе. Очень поучительно наблюдать это свечение в различных растениях, и особенно целебных. Целебные свойства обязаны накопленному такими растениями Огню или его кристаллизации. Различные свойства этих кристаллов способствуют излечению от определенных болезней. В этом отношении особенно интересен женьшень, затем следуют валериан, строфант, мята, эвкалипт и различные смолы. Лаборатория природы очень богата. Но ее надо знать. Прежние знахари и бабки, собиравшие целебные травы в лесу и лугах, знали особенности многих трав. Лечение травами содержит в себе глубокое основание, но, к сожалению, многое забыто и утрачено. Кроме специфических свойств трав и растений, важно установить, в чем именно, по принципу соответствия, нуждается заболевший организм. Многое могло бы стать яснее и облегчиться при достаточной утонченности чувствознания, которое помогает определить, какое именно растение в каждом конкретном случае будет целебным, то есть даст организму то, в чем он нуждается. Собаки, кошки и другие животные, особенно дикие, знают, какой травой им надо лечиться. Так что, когда говорится о чувствознании человека в этом же отношении, не имеется в виду ничего необычного или таинственного. Человек много выше собаки, которая все же быстро находит и поедает нужную ей траву.
654. (М.А.Й.). Лошадь, никогда не видевшая волков, начинает дрожать и волноваться при их приближении. Близость тигра действует на животных особенно устрашающе. Животные знают инстинктивно, какая опасность им грозит. А что такое инстинкт? Правильно считать инстинкт скрытым, или неосознанным, знанием. Он охватывает огромное количество явлений. Он тесно связан с разумною деятельностью, которая явно видна в жизни муравьев, пчел и термитов. Разум Природы очень глубок и разлит всюду. При желании не так уж трудно усмотреть целесообразность проявлений Природы и действие принципа соответствия, или созвучий. Книга Природы - самая интересная из всех книг.
655. (Гуру). Целесообразность Природы проявляется в действии ее законов - именно законы ее целесообразны. Великую цель Эволюции Сущего имеют они перед собою. В этом их смысл. Не жестокостью вызываются некоторые явления, но целесообразностью. Казалось бы, к чему сорняки, никому не нужные и вредные? Но даже они, устилая поле и погибая, каждый год наращивают плодоносный слой почвы и создают подножие для будущей, более полезной растительности. Многое при поверхностном взгляде на Природу может показаться нецелесообразным, но знание говорит о противоположном. Также и неизбежная гибель каждой живой формы является условием для ее развития и усовершенствования.
656. (М.А.Й.). Хотелось бы вас, обо мне не забывших, собрать всех вокруг. И соберу, когда придет время. Уверенность в этом храните. Магнитная сила духа велика. Особенно ярко она проявляется в пространстве, когда дух освобождается от тела. Эта сила движима устремлением. Зная направление и сущность устремлений, можно заранее определить, куда привлечется освобожденный дух. На Земле устремление - в Надземном осуществление, или достижение того, к кому или к чему устремлен дух. Сказано было: "По вере вашей Дано будет вам". Можно добавить: "И по устремлению".
657. (Гуру). Солнце восходит каждый день - старое, но всегда обновленное солнце, не повторяющее себя никогда. Повторение невозможно, ибо вся система несется в пространстве к далекой звезде. Также неповторим и каждый день новый, приносящий новые возможности продвижения. Но их надо суметь усмотреть. Не усмотренные, они проносятся мимо. Если мир земной есть мир причин, в Тонком Мире следствия приносящих, то сколь же ответствен каждый миг жизни, когда человек может творить эти причины, порождающие неизбежность созвучных им следствий.