ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

444. (Гуру). Пусть углубленные и просветленные сознания научатся усматривать в как бы противоречащих друг другу утверждениях не противоречия, но разные полюса вещи единой и уметь приводить в гармонию явления противоположностей. Иначе они запутаются в этих кажущихся противоречиях. Понимание двойственной природы вещей является свойством Архата. В старых школах это свойство называли «нейтрализацией бинеров». Но дело не в названиях и терминологии, но в приобретении биполярного зрения, когда начало и конец, причина и следствие, прошедшее и будущее, то есть явление в целом, становятся видимыми огненному сознанию. Каждое явление имеет свое противоположение. Одноногому человеку можно уподобить того, кто видит один конец палки, хотя логически другой ее конец неотрицаем, если даже его и не видно.

 

445. (М.А.Й.). Нас, не видимых физическими глазами и далеких, нас утверждая, утверждаете другой полюс сущего - тонкую видимость Внеплотного Мира. Так переносится очевидность в область действительности. Видимость и невидимость существуют рядом и не отделимы друг от друга. Так же реально, хотя и невидимо, существует и Мир Владыки. К Нему устремляясь и Его утверждая, строите дом своего духа на Камне Вечного Основания Жизни.

 

446. (Июль 18). Достижением можно считать такое состояние сознания, когда уже ничто - ни внешнее, ни внутреннее не может влиять на неуклонное продвижение духа. Не так опасны внешние условия, как внутреннее состояние сознания и то, что происходит в оболочках. Хорошо научиться смотреть на происходящее в них как на поток, текущий мимо и не затрагивающий своими струями сущность Смотрящего. Даже пророчества могут не исполняться. Что же из того? Основы остаются непоколебимыми. Настроения могут меняться под влиянием пространственных токов. Что же из того! Они пройдут, как прошли и те, что были раньше. А Мы Стоим непоколебимо и крепко, как скалистый утес среди бурного моря. Пусть проносится мимо жизни поток, не затронут им и вечен Смотрящий.

 

447. (М.А.Й.). Не будем вносить переменчивых настроений своих во взаимоотношения со звеньями Иерархии Света, которые соединяют нас с Лестницей Света. Настроения пройдут, а связь останется, если она не прерывалась. Прерывчатая связь непрочна.

 

448. (Гуру). «Неизменяем Владыка». Будем учиться и мы устойчивому постоянству среди всевозможных движений, идущих внутри наших оболочек и всего совершающегося вовне, ибо все это пройдет, но останется то, что поверх бурного потока жизни.

 

449. (Июль 19). Жара не способствует действию психической энергии. Режим холода, доступный на высотах, многое облегчает. Мир Тонкий там ближе и отравления сгущенной атмосферой низин там меньше. И не удивительна та тяжесть, которая ощущается в более плотных слоях. Соприкосновение с низшими слоями Тонкого Мира при слабости воли грозит одержанием. Видите сами, как легко поддаются земляне внушениям темных. Пусть неусыпным будет дозор.

 

450. (М.А.Й.). Как много выражается в человеческом взгляде. Только не хотят замечать, ибо переполнены своим и собою. Всякое наблюдение требует какой-то степени отрешения от себя и своих личных мыслей. Даже в этом проявляется необходимость отрешения от себя. Всякое познавание требует этого.

 

451. (Гуру). Может ли творчество иссякнуть? При постоянстве Общения с Иерархией не может. И, если иссякло, значит, контакт слабый или прерывен. Значит, свое, личное, занимает первое место в сознании, а не Учитель и Его Мир.

 

452. (Июль 20). Человек часто и многое забывает, особенно к старости, но не перестает быть самим собою. Также и в Тонком Мире, освободившись от тела, он может очень многое позабыть, но сохранить самосознание и не переставать ощущать себя самим собою. Также сохраняет он свою Индивидуальность, сбросив тонкое и ментальное тела. Оболочки, облекающие человека, не есть сам человек, но временная одежда духа. И очень важно перенести сознание в область духа, чтобы утрата временных оболочек не влияла. Все оболочки смертны, но бессмертен дух; отождествляя себя с ними, человек становится смертным; отождествляя себя с духом, который не подлежит смерти, человек становится бессмертным и сознание его сосредоточивается в его Бессмертной перевоплощающейся Триаде. Все, что происходит в оболочках, конечно и смертно, все, что накапливается в Чаше, являющейся достоянием Индивидуальности, не умирает и сопровождает его во всех жизнях.