Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

661. (Окт. 27). Почему Царствие Божие силой берется? Потому что упорно, яростно и длительно сопротивление тьмы. Победить можно, только Свет в себе утверждая, несмотря ни на что. Сейчас, когда начинают развиваться Знамена победы в различных точках планеты, неистовство и безумие тьмы особенно возрастают, это уже безумие отчаяния, безнадежности, безысходности и обреченности. На что надеются они? Меня победить? Непобедимо воинство Света. И окончательная победа близка. По бессмысленному бешенству противления можно судить о близости этой.

 

662. (М.А.Й.). Обратный кармический удар против Света яро идущим неотвратим. Защищаясь и защищая, не можете избежать того, чтобы наносить удары ответно. Воинство Света вооружено оружием Света не для того, чтобы оно лежало без дела. Только недобрыми чувствами наполняться нельзя, даже принимая участие в самом жестоком столкновении. Они, враги, неистовствуют, полные злобой, вы же, даже меч поднимая и злобу разя, равновесия не теряйте.

 

663. (Окт. 28). Не нужно огорчаться темными нападениями. Ведь их цель и состоит в том, чтобы огорчить, омрачить и вывести из равновесия. Омрачаясь и теряя равновесие, действуете в согласии с их намерениями и даете им повод радоваться злобно. Надо в этих случаях стойко и терпеливо переждать время, всеми силами удерживая спокойствие. Ведь вскоре после нападения тьма ослабевает и отступает на время. Не под силу ей длительное против Света противление. Вот этим моментом отступления темных и следует воспользоваться, чтобы укрепить сознание и восстановить силы. Тьма - «как бык картонный», и это свойство ее надо знать, ни на миг не поддаваясь ее злоухищрениям.

 

664. (М.А.Й.). Если темные попытки вызвали нарушение обычного течения Общения, или вызвали недовольство, или мысли о собственной слабости, или стремление искать утешение в мечтаниях о земных утехах или в чем бы то ни было другом, это указует на угашение пламени духа - значит, тьма в стараниях своих преуспела, значит, волна противодействия Свету не была встречена достойно. Это с одной стороны. С другой - даже в таких случаях опыт в столкновении с тьмою полезен всегда, ибо вооружает на будущее и позволяет более уверенно и стойко встречать новые нападения.

 

665. (Гуру). При столкновении с тьмою опытный воин не только не допустит внутренней слабости, но, наоборот, соберет все силы духа, и вооружится доспехом пламенным, и новую мощь почерпнет из очередной схватки со сворой бесовской. Не дает им повода ни злобствовать радостно, ни считать, что преуспели в своих выдумках. Несломимую стойкость явит опытный воин, и если даже придется отступать перед темною силой, то отойдет лицом к врагу, твердо держа в руках оружие Света. Но если прочно усвоил, что тьма Свет не угашает, а наоборот - Свет рассеивает и уничтожает ее, то тогда и отступление невозможно, ибо в осознании этого заключается победная мощь.

 

666. Самые значительные события мировые проходят, как правило, незаметными для обычного сознания. И только по следствиям можно судить о том, что произошло нечто особенно важное. Так и сейчас происходит нечто такое, что изменит течение жизни народов. Но упорствующие все еще будут продолжать действовать как и раньше, и только задерживать этим наступление перемен. Экспресс Нового Мира двигается вперед, и незадачливые опоздавшие все еще мечутся по перрону, не понимая, что они уже отстали от него.

 

667. (М.А.Й.). У Нас в Твердыне, как в фокусе, сосредоточена сущность идущих на планете перемен и собрана двигающая их сила. Владыки у руля. Может ли воля отдельных смертных остановить осуществление Великого Плана? Нет, не может никто и ничто. Кармические задержки есть следствия прошлого. В беге времени они исчерпают свои энергии, и сужденное будущее выльется в сужденные формы.

 

668. (Гуру). Перемены, идущие на Земле, очень важны для Тонкого Мира. Ведь опыт, собираемый человечеством на планете в воплощенном состоянии, имеет решающее значение для надземного пребывания. И земная ступень должна быть упорядочена. От крови, насилия, войн, убийств и отравлений переход в Тонкий Мир окрашивается земными ужасами и задерживает эволюцию. Можно представить себе, как быстро устремится вперед человечество, когда свет понимания Основ жизни озарит человеческое сознание.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука