Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

Не от Нас это (сообщение), а от Нее (Матери Агни Йоги). Светильник духа снова зажжен. Будешь и от Нее получать вести. Нас трудно разделять в сознании. Един Луч, един канал. (Она) в Моих Лучах непрестанно. Может зажечь и дать сверкающий источник возможностей. Посылаю поток возможностей и в них радость обещанной встречи сознания с любимой Матерью Агни. Ей можно уделить часть времени Общения. Это будет победою над смертью. Сотру грани очевидности и огненную действительность Утвержу – она одна (для Земли и Неба) на Земле и на Небе. В Моем Луче Луч Матери ощутишь. Связаны любовью вы с Нею. Нити любви есть нити счастья связующие. Ощути ее Луч в сердце своем как реальность. Мыслью предайся общению с Нею. Можно избрать час вечерний, ко сну отходя.

Сын мой Борис, время пришло снова общаться нам, в духе. Добрую весть посылаю в начале совместной работы. Любовь и тут сохранила. Иначе бы не объединиться, и только через Него. Шлю радость моего сердца общению утверждаемому. В радости духа его утвердим. Матерью духа твоего, сын мой любимый, останусь. Приготовь кувшины свои, чтобы было во что давать. Многое дано будет. Собою заменишь меня даянием людям. Круг деятельности моей широк. Но ты в нем. На общение с Матерью право имеешь неотъемлемое. Потому будет легче расчленить, где мое, и где Отцово. Ушла, чтобы стать ближе, а не для того, чтобы покинуть. Прими Матери дар. Явному Свету общенья со мной не противься. Говорю это, ибо земное сознание будет противодействовать. Но надо, чтобы не мешало. Радостью общению закончим.

 

100 А. (Май 4). Сын мой, можно учиться на людях, каким не надо быть и чего не следует делать. Можно находить в людях отрицательные черты, для того чтобы упорно и настойчиво преодолевать их в себе: Часто то, что нам не нравится в других, есть в нас. Других можно оставить в покое, но себя нельзя. Часто можно заметить, к какому печальному результату приводит потворство астралу, и это должно дать новую силу стремления подчинить его в себе, видя, как жестоко властвует он над другими. Следует лишь избегать осуждения. Можно мириться с недостатками у других, но нельзя мириться с ними в себе самом. Жизнь – хорошая школа, а люди – наглядное пособие. Хорошему в них можно следовать, но лучший пример для подражания – Учитель. Улучшаться можно всегда. Даже во время пралайи* (*период затухания и покоя) сознания. Всегда возможно найти нечто, могущее укрепить и продвинуть. Даже в момент попустительства своим слабостям и недостаткам какую-то степень овладения ими все же можно явить. Уже Говорил, что не то имеет значение, что делается или совершается человеком, но как: в свободе или рабстве, с соизволения воли или вопреки ей. Негодование, или возмущение духа, иногда допустимо. Оно может произойти против воли человека или же с ее разрешения. Второе лучше первого, ибо серебряная узда духа остается на чувствах. Так всеми способами, всеми силами и при всех условиях следует дух укреплять. Именно сдержанность будет хорошим оселком для оттачивания воли. Сдержанность уздою движений астрала – лучшее упражнение. Всякое внешнее проявление чувств будем считать нежелательным. Оно прямо пропорционально слабости человека. Лишь сильный может себя сдерживать. Если бы люди знали, сколько они теряют в моменты несдержанности! Откройте флакон с благовониями или старое вино. Чем чаще открываются, тем больше теряют свои свойства, будучи же постоянно открыты, теряют их совершенно. Часто человек полностью открывает себя и все, что в нем происходит. Можно такого человека уподобить выдыхающемуся флакону с благовониями. Разрядка человеческого аккумулятора происходит не столько от контакта с людьми, сколько от несдержанности и нежелания владеть собою. В конечном результате это приводит к затуханию сознания и полной истощенности батареи духа. Сдержанность должна быть постоянно напряженно живучей. Ни с кем никогда нельзя себя распускать. Но, поступая так же и наедине, показываем знание основ. Пространство имеет тысячи глаз. Зачем же открывать сущность свою глазам враждебным? Да и никому, кроме Учителя, не следует себя раскрывать. Внутренние энергии нужны для собственного употребления. Принцип "закрытого ларца" остается в силе и является заветом жизни, практически нужным всегда. Дать – не значит раскрыть себя для опустошения. Умейте давать осмотрительно и сдержанно. Даяние, совершаемое в сдержанности, эффективнее даяния, которое сопровождается опустошением сокровищницы – ибо в последнем случае теряется магнетизм убедительности, и законы магнитного притяжения временно перестают действовать. Магнит человеческого духа теряет свою силу. Явление вреда превышает тогда явление пользы. Отдача, совершенная правильно, наоборот, усиливает обе стороны взаимным обменом энергий. Этот благодетельный обмен созидателен. Мудрая сдержанность есть качество весьма ценное и, к сожалению, весьма редкое в людях.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука