ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

108. (Май 8). Сосредоточение на Мне в Башне помогает выйти из узкой личной сферы, помогает пробить аурическую скорлупу и коснуться просторов планетных. В Башне широко и далеко видно. Личное уже не застилает дали. Отрыв от личного и будет отрывом от земного, ибо все великие духи жили жизнью сверхличной. Жизнь сложна, и тонка граница между личною и сверхличною сферою. И порой трудно отделить личное устремление от стремления служения людям. Но устремления самости не выдержат сияния Света: они сгорают, и остается человек пустой оболочкой, если рождение сверхличных огней не заполнит образовавшуюся пустоту. Продвижение к Свету, не имея своего, кончается полным опустошением сердца. Лики подходящих к Свету надо суметь разобрать. Ярость самости не выдержит испытания временем и рано или поздно отступит. Никаких личных выгод Учение Жизни не дает. Розовый туман новизны скрывает суровость служения Свету. Сколько пострадавших и лишенных земного благополучия видим среди устремленных сверхлично. Первые мечты далеки от действительности, но они нужны, чтобы охранить росток духа. Суровость подвига не под силу слабому духу. До подвига надо дорасти. Заботливо встречаем устремленных, ибо кто может сказать, какое зерно даст колос самый тяжелый. Лишь испытанных в длительном прошлом принимаем во внутренний круг. Преданный ученик место свое в Сердце Учителя имеет, но не проходящие мимо. Их много. И каждый претендует на особое внимание и заботу. Тени проходящие – так Называем их. Но среди проходящих есть приходящие навсегда. Их не упустите.

 

109. (М.А.Й.). Свет доходит через ауру. От себя не уйти, значит, и малое "я" надо содержать в порядке. Оно требует внимательного ухода. Личное неблагополучие может пресечь доступ Света.

 

110. (Май 9). Два человека могут жить в одном доме и даже в одной комнате. Один может быть в тесном контакте с незримым Учителем Света, и огненно устремляться Им, и жить в яром ощущении Будущего. Словом, гореть сердцем, получая знания. А другой в то же самое время будет погружаться в беспросветную муть серенького обывательского прозябания. Все зависит от того, в каком состоянии находятся ауры обоих. Чисты ли приемники сознания, и каковы прошлые накопления. И не на зеркало нужно пенять, если оно отражает кривой лик. Свет доходит через ауру. Зеркало духа не дает правильного и четкого отображения мира тончайших энергий, если поверхность его замутилась и исказилась, и хаотические движения в проводниках нарушили его гладкую поверхность. Вот почему так много говорится о спокойствии. Поступок или проступок, совершенный в состоянии полного спокойствия, не имеет в себе тех разрушительных следствий, которые порождает нарушенное равновесие. Потому надо хранить равновесие, несмотря ни на что, во всех условиях жизни. Элемент личной заинтересованности, приводя в движение материю астральной оболочки, служит главной причиной, нарушающей равновесие духа. Явление сверхличного порядка не имеет в себе этого низшего начала, и вследствие этого ярость астрала в них выявляться не может. Именно, выгодно для духа и полезно интересы свои перенести из низших оболочек повыше, в сферу интересов Общего Блага – по человечеству выгодно. Иначе "частица разделенная" будет неизбежно худеть. Лучше полная Чаша Общего Блага.

 

111. Без борения духа нет продвижения. Наличие противоположных начал и тут порождает свою спираль. Надо лишь только позаботиться о том, чтобы эта спираль была восходящей. Смущаться же явлением постоянной борьбы внутри себя не следует вовсе. Пусть равнодействующая борющихся сил дает перевес кверху. Тогда продвижение обеспечено. Этим спасительна формула "А я все-таки дойду". Мало ли что может случиться, не идти же вспять, и куда? Так движение вперед идет при всяких обстоятельствах. Это и будет правильной установкой сознания.