ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

142. (М.А.Й.). Родной мой, пиши, как пишется. Потом отберется само, и по потребностям духа. Не для себя пишешь, но для будущего. Каждый почерпнет по созвучию. Вначале этот элемент будет даже силен – это необходимо для утверждения себя в новых условиях восприятия. Потом он заменен будет элементами сверхличными. У людей бывают близкие друзья и знакомые – все в физическом теле. У тебя же близкие друзья могут быть вне его, и с ними ты можешь входить в общение. Но нужно, как и в условиях земных, иметь или создать связующие нити. Сведенборг беседовал с развоплощенными людьми, которые его навещали. Но это уже психизм. Наша область – область связующей мысли. Это следует твердо осознать, чтобы не делать попыток удариться в область психизма. Именно при общении мысленном сохраняется полное равновесие, оно даже возрастает и усиливается, в то время как психизм постоянно угрожает нарушением равновесия. И обычно к нему и приводит. Здоровье духа очень важно и необходимо при утверждении общения с тонкими энергиями. Через меня дашь людям свидетельство того, что мыслью можно сноситься с ушедшими с Земли. Нигде в литературе нет указаний исчерпывающих об этом. Не некромантия, не вызывание, не астральные призраки, не психизм, но область здоровой сияющей радостной мысли, соединяющей сознания развоплощенных с живущими на Земле. Этот способ общения законен, и доступен, и не подрывает здоровье тела. Мыслью поднимается сознание воплощенного до сознания духа, покинувшего Землю, и мыслями ведется обмен. Ведь, в конце концов, и на Земле люди общаются мыслью: язык, речь, слуховой аппарат – лишь посредствующие факторы для передачи мысли и заменить мысли сами по себе они не могут. При мысленном общении эти посредствующие звенья убираются и заменяются другими, более тонкими, но все же только посредствующими, ибо сама мысль должна быть как-то и через что-то воспринята. И здесь на сцену выступает уже не физический, а психический аппарат человека и начинает действовать. Надо дать себе ясный отчет в этом процессе, отбросив всякую неопределенность и потусторонность. Мысль – реальный фактор жизни. Она есть. Энергия ее невидима физическому глазу, но может быть уловлена тонким аппаратом. Ведь улавливают же невидимые лучи и изучают их. Так же будут изучать и мысль, и ее феномены. Из мира туманного, потустороннего мысль надо извлечь на свет дня и сделать орудием служения человеку. Мысль есть явление, имеющее полное право проживать во всех мирах. Так будем действовать мыслью, которой доступно все.

 

143. (Гуру). Сокровище энергии будем приумножать и накапливать, особенно, если сокровища сердца его превышают. Это наше неотъемлемое сияющее богатство. Подумайте только: приумножить, чтобы сохранить навсегда. Многие люди стремятся приумножить деньги и вещи. И все зря. Посмотрите на стариков, богатство собравших. К чему им они, когда надо уже собираться в путь дальний. Но мы будем копить и увеличивать наше сокровище – Алатырь-камень. Думайте о том, как его приумножить, а я помогу. Лучше всего, когда сокровище воли – сокровище энергии и сокровище сердца уравновешены, и накопление их идет равномерно и гармонично. На двух равносильных крыльях легче лететь. Иначе круги неизбежны, и можно попасть и на прежнюю отправную точку. Сегодня помыслим о сокровище мира, которое каждый может поднять. Носители Камня, слышите ли вы меня? Сокровище энергии и сокровище воли очень тесно связаны между собой. Можно сказать, что сокровище энергии и выражается в форме огненной воли. Буду устремлять сущность твою по линии накопления сокровища энергии и сердца. Так разные начала дадут возможность утверждать противоположные полюса Единой Вещи для полноты мощи ее уявления. В Космосе Великое женское Начало имеет такое же значение, как и мужское, и оба равно необходимы для манифестации любого явления. Матерь Агни Йоги есть представительница Матери Мира на Земле и олицетворение женского начала. Входя в общение с нами, несказанно яро сущность свою обогащаешь, ибо творческое начало – мужское и женское – имеет возможность плодоносно творить, и полем этого творчества является сознание устремленного к ним духа.