Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

241. (Июнь 12). Сколь же важно и необходимо в моменты обскурации духа мысль утвердить на Владыке, ибо мысль, касаясь Света, сама становится светоносной. Можно слугу послать на базар, но можно и мысли в пространство послать за получением нужных сознанию элементов. И мысль послушно устремится в сферы и вернется обратно, подобно слуге с базара, с корзинами, нагруженными тем, за чем был послан. Только мысль действует быстро и не ограничена базарной очевидностью и запасом продуктов. Сознание, устремляющее мысль, само устремляется вслед за нею и ответно наполняется созвучными мыслями. Если механика процесса проста, то, значит, она и доступна. Часто жалуются на недоступность Высшего Мира и трудность огненных восприятий, но в то же время не уделяют им и сотой доли того внимания, которое уделяется желудку или одежде. В результате переполненный желудок и ненужных вещей без конца. Но хиреет и сохнет мысль. Магнитная мощь мысли выражена в формуле "ищите", то есть устремляйтесь, "и обрящете", то есть получите по устремлению. Жалобы надо оставить, ибо Закон прост и применение его доступно каждому. Но как же растолковать яснее, что пока сердце не приложено к устремлению, будет бесплодно оно. Именно сердце надо вложить в устремление, чтобы плоды его пожинать. И об этом давно уже Сказано. Ибо как сказать яснее: "Там, где сокровище ваше, там и сердце ваше". Но глухи сердца человеческие к Словам Владыки, и скудны получения. Великое завоевание Сфер Высших напряжений, насыщенных огненными мыслями, суждено человечеству, но нужно, чтобы сердце проснулось и, проснувшись, устремилось в сужденные сферы. И почему вы, слушающие, так охотно соглашаетесь и так одобрительно киваете головой, но ничего не применяете из Сказанного вам? Вам Говорится и вам Даются возможности каждому покинуть свой личный курятник и выйти на просторы пространственной мысли. Или будете соглашаться и кивать, пока не одеревенеет шея и головы поднять кверху уже будете не в состоянии? Свинья смотрит в землю – не уподобимся.

 

242.

Сын Мой, позванный и утвержденный трижды, Владыка Хочет видеть тебя побеждающим мощно. Когда Хочет Учитель, нужно сердечнее слить желание сердца с Волей Учителя. Ярое исполнение желания Иерарха крылья духу дает. А ты озаботься тем, чтобы каждое желание Мое было исполняемо яро. Долго, и трудно, и тяжко взбираться путнику по кручам к Вершине, но быстро взлетает орел и быстро достигает Вершины. Орлиные крылья Хочу дать духу для полетов к Вершине Моей. Не без значения избрали евангельский символ орла. Кто же сильнее его и кто выше взлетает? Царственная птица и победитель земных пространств. Найдите силы в себе, подобно орлу, над Землей подниматься и с высоты на Землю смотреть. Когда близко к Земле, теряется перспектива и малые вещи кажутся большими. Но стоит подняться повыше, и сразу все становится на свое место, и занимает должное положение, и не заслоняет уже пространственных просторов. Как орел в поднебесье над Землею парит, так и вы возвышаетесь над жизнью, не теряя ни свободы, ни зоркости глаза орлиной. С высоты и малое можно увидеть, подобно орлу, но в правильном соотношении с окружающим. Тогда, и только тогда малые вещи перед глазами уже не заслоняют Солнце. Солнце жизни сияет над миром. Усмотрите его.

 

243. И вы, толпящиеся робко у входа, откуда робость ваша и неуверенность? Почему согнуты плечи и безнадежен взор? Почему так искательно просительны движения ваши? Словно нищие, пришедшие за подаянием. Согбенные и униженные, чего пришли вы просить и у кого? Но нет! Довольно рабской униженности! Довольно просительства! Сынами Бога Назвал вас, и даже богами. Не нищие вы, но полноправные сонаследники всех богатств Космоса. Придите и берите их по праву, не как просители, ждущие подачек, но как имеющие полное право на получение. Все, что есть во Вселенной, все ваше, и все для вас: и Земля, и Небо, и звезды, и даже Солнце. Все ваше. Берите по праву первородства. Некоторые религии говорят о том, что дана человеку власть над материей (над всякою плотью

), и ныне время пришло человеку власть свою властно над материей утвердить, над материей и энергией. Возможно все. Эти возможности дает наука. Она же раскрывает тайну миров. Она же начнет изучать и чудеснейший аппарат человеческого организма с его неограниченными возможностями. Она же и духа коснется, ибо организм человеческий есть продукт творчества духа. Перевертываем новую чудеснейшую страницу истории человеческих нахождений. Они суждены. Они близки. Они преобразят жизнь. Свет будущего велик!

 

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука