Читаем ГРАНИ АГНИ ЙОГИ полностью

369. (290). (М.А.Й.). Вот видишь, родной мой, как растут наши заботы, твои и мои, соединенные вместе в фокусе дел наших. Видишь, как много сердец, нуждающихся в помощи срочной. Видишь их слабость, ошибки и знаешь, как их надо исправить. Я помогаю понять сущность этих ошибок. Наша близость родит взаимопонимание. Отсюда и знание того, чего другие не знают, не видят и не понимают. Вот следствие общения нашего. Ехать Л. не надо, ибо отяготит. Телесное близкое толкание возможно лишь в случаях особой нужды или при необычайно полной согласованности аур и умении владеть собою. Сам знаешь, к чему приводили они в прошлом. Людей, не отягощающих близких, так мало, что диву даешься. Ужасное давление двух прошлых дней было вызвано двумя причинами: первая – надо было дать ценную Запись и ценный совет, основанные на очередном опыте и испытании, вторая – борьба кругом против темных вызвала соответствующую реакцию. Силы ее Учитель не умерил, дабы Запись могла состояться. Просто плата за вход в область нужного знания. Платим за все крови сердца ценою. Даром ничто не дается. Тягость ушла – опыт остался, и знание умножилось. Правильное решение дало следствие плодоносное. Нас и Владыку поставил поверх случайностей текущего дня и темных попыток и победил.

 

370. (291). (Гуру). Вижу, что сила растет, вижу, что воля окрепла, вижу мой труд, приносящим плоды. Указание Руководителя, примененное в жизни, дает право на новое. Право ученика на руководство Учителя приобретается путем неуклонного исполнения Его указаний. Следует думать о том, как лучше приложить Указы Учителя в жизни.

 

371. (292). (Май 8). Возлюбленный сын Мой, прими от Меня поток Моих мыслей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия