5 марта 1920 года поляки и Петлюра наносят совместный удар по Красной Армии. Победа есть — но поляки тут же «забывают» про союзников. После занятия красными Киева в мае 1920 г. Петлюра уезжает в Париж. С ноября 1920 возглавляет правительство УНР в эмиграции. В 1926 году его убил еврейский эмигрант Шварбард — из мести за реки еврейской крови, пролитой под руководством Петлюры.
Украинский аристократ, потомок гетмана Ивана Скоропадского (1707–1720). Окончил Пажеский корпус, кавалергард. В Русско-японской войне — от штабс-капитана до полковника. С 1911 — генерал-майор. В Великой войне прошел путь от командира дивизии до командира корггуса. Стал генерал-лейтенантом.
С 29 апреля по 14 декабря 1918 — гетман независимой Украины. 14 декабря 1918 бежал в Германию, где жил как частное лицо. Погиб в апреле 1945 года во время американской бомбардировки Мюнхена.
Родился в семье крестьянина в селе Чуфилово Касимовского уезда Рязанской губернии. 2 класса церковно-приходской школы. Получил профессию плотника.
В 1911 году вступил в армию вольноопределяющимся и поступил в школу прапорщиков. В годы Великой войны дослужился до штабс-капитана. Стоял в запасном полку в г. Ачинске Енисейской губернии. В декабре 1917 — член Совета. Летом 1918 года с частью своих солдат ушел в тайгу.
Осенью 1918 — весной 1919 года — глава независимой Тасеевской республики на правом берегу Енисея. С марта 1919 года — заместитель главы партизанской армии А.Д. Кравченко. С января 1920 командир Красной Армии.
Участвовал в войне с Врангелем, затем с фон Унгерном в Монголии. Пленил фон Унгерна. Работал в Управлении пограничных войск, инспектором Государственной военной охраны. Убит в Монголии при неясных обстоятельствах.
После подписания Турцией Мудросского перемирия 1918 Исмаил Энвер-паша бежал в Германию на немецкой подводной лодке. В его отсутствие послевоенный трибунал в Стамбуле судил Энвера и заочно приговорил его к смертной казни.
В 1919 Энвер встретился в Германии с коммунистом Карлом Радеком. Он решил использовать контакты между немецкими военными и российскими большевиками с целью организовать в Средней Азии борьбу против Великобритании.
К этому времени союзники узнали, кто скрывается под псевдонимом Али-бей. Энверу грозило судебное преследование за организацию армянской резни 1915 года. Помогли друзья из Советской России — в начале 1920 отправили Энвера-пашу и несколько офицеров из его окружения самолетом из Берлина в Москву.
Более полутора лет Энвер работал в Москве, в Обществе Единства Революции с Исламом. Советское правительство думало использовать его для окончательного присоединения Средней Азии. Энвер-паша выступал с проектом «Мусульманского союза» (или «Мусульманского революционного общества») и предлагал советскому правительству помощь в привлечении басмачей Средней Азии на сторону советской власти.
При поддержке советских властей в середине 1921 Энвер прибыл в Бухару вместе с советскими представителями. С ним прибыли два турецких офицера — полковник турецкой армии Ходжа Сами-бей и капитан артиллерийских войск Абдул Кадыр Мухиддин-бей.
После консультаций с местными властями Бухары и с правительством БНСР, он написал в Москву письмо с требованиями уважения независимости БНСР и вывода войск Красной Армии с территории Бухары.
В конце октября 1921 Энвер взял на себя миссию объединения отрядов басмачей, создания Пантюркистского государства, и «освобождения Средней Азии от красных империалистов».
Преданный идеалам пантюркизма, он планировал, используя военные силы басмачей, пропаганду пантюркистских идей и возможную помощь находящегося в Афганистане Джемаль-паши, создание независимого Единого Тюркского государства, куда вошли бы Бухара, Хива и Туркестан (Советский и Китайский). В перспективе к данному государству должна была присоединиться и Турция.
Для этого Энвер-паша с отрядом в 90 человек, в числе которого были и турецкие офицеры, тайно двинулся в Восточную Бухару, переговариваясь с лидерами басмаческих отрядов.
Энвер-паша был женат на племяннице турецкого султана Абдул-Хамида II. Поскольку турецкий султан считался тогда халифом всех мусульман, Энвер-паша имел титул «зять халифа». Все правоверные придавали этому большое значение. Местное население готово было поддержать Энвер-пашу как «справедливого эмира. Однако местная феодальная аристократия, как и курбаши (командиры отрядов басмачей, в основном представители местной феодальной и племенной аристократии) опасались усиления авторитета Энвера среди низших слоев населения.
Командиры басмачей во главе с Ибрагим-беком Локаем встретили Энвера крайне недоверчиво; его отряд был разоружен, сам Энвер был помещен фактически под арест.