Греческая история, том 2. Кончая Аристотелем и завоеванием Азии

Но особенно образование товариществ обусловливалось потребностями государственного управления. Греческие го­сударства не сами взыскивали свои косвенные налоги, а от­давали их с торгов на откуп тому предпринимателю, кото­рый предлагал больше других; точно так же постройка об­щественных зданий, поставка припасов и проч. обыкновенно сдавались в подряд тому, кто требовал меньше других. Эти откупа простирались иногда на очень крупные суммы; так, например, аренда пирейской пошлины — без сомнения, впрочем, самый крупный откуп во всей Греции — в бли­жайшие годы по окончании Пелопоннесской войны состав­ляла 30 — 36 талантов, в обеспечение каковой суммы пред­приниматели обязаны были представлять залог государству. Далее, необходим был большой штат сборщиков, которых надо было навербовать и обучить для службы. Отдельное лицо не могло бы нести того риска, который был связан с такими громадными предприятиями. Поэтому для взятия откупов должны были составляться товарищества; и еще существование подобной компании продолжалось лишь до тех пор, пока цель, для которой она составлялась, была дос­тигнута, т.е. при аренде налогов — один год, то по истече­нии срока эти товарищества, естественно, должны были стремиться возобновить аренду и на следующий год, уже для того, чтобы долее использовать созданную для сбора податей организацию. Именно поэтому они могли предла­гать более выгодные условия, чем большинство новых пред­принимателей; в противном случае они старались тайно вой­ти в соглашение с конкурентами, предлагая им отступное, а в крайности прибегали даже к судебным придиркам. Таким образом, постепенно образовалась монополия больших от­купных товариществ на сбор государственных доходов, сде­лавшаяся настоящей язвой греческих финансов. По преда­нию, афинский государственный деятель Каллистрат, посту­пивший после своего изгнания на службу к македонскому царю (ср. выше, с.203—204), исключительно путем реформы откупного дела повысил таможенные доходы государства с двадцати до сорока талантов.

Рука об руку с развитием откупов шло развитие банков­ского дела. Его колыбелью были святилища, где частью из доходов с храмовой земли, частью из пожертвований обра­зовались значительные капиталы. Государства и частные лица также отдавали свои деньги на сохранение храмам, где святость места ручалась за полную безопасность, какой в другом месте нельзя было найти. Так, военная казна Афин­ского морского союза хранилась сначала в храме Аполлона на острове Делос, позднее в храме Афины в афинском Акро­поле. В храм Артемиды в Эфесе стекались вклады из всей западной половины Малой Азии; такое же значение имел Дельфийский храм Аполлона для греческой метрополии. Храмовые правления уже рано пришли к мысли отдавать подобные деньги в рост, и с течением времени эти сделки достигли обширных размеров. Так, Делосский храм в 377 г. имел в ссудах под проценты за государствами и частными людьми 47 талантов.

Затем возрастающие потребности торговли начали при­влекать к банковскому делу и частных лиц; они принимали вклады, производили платежи за счет своих клиентов или давали им деньги взаймы, служили посредниками в денеж­ных сделках с другими местами. Разумеется, этим делом за­нимались преимущественно менялы. Они сидели у своих столов на рынке, как еще и теперь их можно видеть на Эоло­вой улице в Афинах; отсюда название „стол" {τράπεζα), ко­торым греки обозначали банк. Так как для подобного дела необходимы были крупные капиталы и большой кредит, то часто соединялись несколько лиц, которые и вели банк на общий счет; в других случаях банкир вел дело с негласными товарищами, которые представляли поручительство за него и за то получали часть прибыли. Кроме того, банкиры зани­мались и промышленными предприятиями, а также, вероят­но, вкладывали часть своих капиталов в ипотеки или земле­владение.