Греческая мифология

Но сын Агамемнона, Орест, убивает и Эгисфа, и свою мать, мстя за отца. В знак справедливой мести за попранную власть мужа и героя Орест очищен от скверны богом Аполлоном и прощен судом людей и богов в Афинском ареопаге (см. трилогию Эсхила "Орестея").

По воле Аполлона он в дальнейшем привозит статую Артемиды из Тавриды, где чуть было не погиб от руки собственной сестры Ифигении, считавшейся погибшей, но спасенной богиней и ставшей жрицей Артемиды. Орест возвращается в Микены, убивает сына Эгисфа, вступает в брак с Гермионой, дочерью своего дяди Менелая, и наконец овладевает Аргосом и Спартой. В дальнейшем сын Геракла Гилл вытеснит его из родных владений в Пелопоннесе, и Орест погибнет в Аркадии от укуса змеи.

252. Раненая Ниобида. Около 430 г. до н. э. Рим. Национальный музей (музей Терм)

Не менее драматична судьба Кадмидов и Лабдакидов в Фивах, потомков Зевса и Ио через Агенора, кровными узами связанных также и с Посейдоном, и с Аресом, и с Афродитой.

Кадм, сын финикийского царя Агенора, правнука Зевса, в поисках своей сестры Европы, похищенной Зевсом, приходит в самое сердце Греции, в Беотию, где и основывает город Фивы. Там Кадм убил рожденного Аресом дракона, стерегущего источник воды. По совету Афины Кадм посеял в землю зубы дракона, из которых появились вооруженные люди, так называемые Спарты — "посеянные". В борьбе друг с другом они почти все погибли, но пятеро оставшихся детей Земли — Хтоний, Удей, Пелор, Гиперион, Эхион — положили начало знатным фиванским родам. Сам же Кадм после искупительной службы Аресу вступил в брак с прекрасной Гармонией, дочерью Ареса и Афродиты. В браке с Гармонией Кадм имел несколько детей, на которых и пало проклятие богов, и, скорее всего, именно Ареса. Ведь Кадм умертвил его дракона, и если следовать мифологической логике, то герой поднял руку даже на самого бога войны, так как змей, стерегущий источник, был или ипостасью Ареса, или его сыном. Подобную дерзость можно искупить лишь страданиями Кадма и его потомков.

253. Скорбящая Ниоба. Фрагмент росписи амфоры. Около 340 г. до н. э. Таранто. Национальный музей

Внук Кадма Актеон, сын его дочери Автонои, гибнет, растерзанный своими же собаками (то ли он увидел купающуюся Артемиду, то ли сватался к Семеле, любимой Зевсом). Дочь Кадма Ино, обезумев (по воле Геры, когда Зевс отдал младенца Диониса на воспитание Ино), бросается со своим сыном Меликертом в море. Третья дочь, Агава, охваченная вакхическим буйством, растерзывает не признавшего божественную власть Диониса своего сына Пенфея (в дальнейшем погибнут и потомки Пенфея, сыновья Креонта Менекей и Гемон, покончив самоубийством). Четвертая дочь, Семела, возлюбленная Зевса, гибнет от ревности Геры, но зато становится матерью Диониса, претерпевшего много страданий.

254. Колесование Иксиона. Роспись кампанской амфоры. Около 330 г. до н. э. Берлин. Государственные музеи

Таким образом, внуки Кадма все во власти страшных стихийных сил, то ли божественных, то ли природных, сначала разрушающих сознание человека, а затем приводящих к гибели. Вспомним, что ведь и Кадм убил змея, хтоническое существо, так что вполне закономерна здесь наступательная, тоже стихийная, мощь земли, мстящая потомкам убийцы. Да и сам Кадм и Гармония, чтобы искупить проклятие богов (Гигин 6), покинут родные места, примут облик двух страшных драконов, разрушат во главе чужеземных войск свою собственную страну и по воле Зевса найдут успокоение в Елисейских полях (Аполлод. III 5,4).

Однако проклятие богов будет преследовать род Кадма и Гармонии и дальше, но уже по линии их сына Полидора и всего мужского потомства этого последнего.

255. Сизиф, Иксион и Тантал в подземном царстве. Фрагмент рельефа римского саркофага. Около 170 г. н. э. Рим. Музеи Ватикана

Полидор в браке с Никтеидой, дочерью спарта Хтония ("Земляного"), породил Лабдака, чей сын Лай благодаря своему нечестию приумножит новым проклятием старое, родовое. К тому же женой Лая станет Иокаста, правнучка Пенфея, сына Кадма, вступившая в брак с родичем.