Читаем Грех, болезнь, исцеление полностью

Останавливает широкое распространение лечебного голодания и отсутствие четких научных данных о механизмах лечебного действия разгрузочно-диетической терапии, о показаниях и противопоказаниях этого метода.

Брэгг - натуропат для снижения веса предлагает свои рецепты - ешьте сырую пищу, голодайте день в неделю по 2-3 раза в месяц и еще 2 голодовки в год по 2 недели и будете здоровы и стройны. Академик Амосов распространяет свой опыт похудания и приобретения здоровья (пишет он только о физическом здоровье) - двигательная активность, здоровый образ жизни, ограничение питания [17].

Предложено для лечения ожирения множество различных диет, средств для корректировки жирового обмена: сжигатели жира, сорбенты, ферменты, программы очищения, физиотерапевтические процедуры, иглотерапия, мануальная терапия, фитотерапия и т. д.

У людей, применяющих эти диеты, процедуры и методики отмечается снижение веса от 7-8 до 60% и сохранение его иногда до года на достигнутом уровне. Но часто, очень часто непонимание истинной причины чревоугодия возвращает все на "круги своя".

Трудно удержатся на простой скромной пище без деликатесов и сладостей, особенно теперь при изобилии разнообразных продуктов в магазинах, когда глаза разбегаются и "слюнки" текут от предполагаемого удовольствия - наслаждения от еды, подбрасываемого силами зла. В процессе переваривания участвуют кишечные гормоны, в мозгу есть рецепторы к этим гормонам, в результате наступает кайф - наслаждение. При постоянном удовлетворении чувства удовольствия от еды наступает адаптация и возрастают притязания - желание получить пищу еще вкуснее, страсть к сладкоядию и гортанобесию все растет и растет.

Известно, как много болезней порождает чревоугодие. Нарушение жирового (липидного) обмена приводит к повышению уровня общего холестерина в крови и липопротеидов низкой плотности, снижению концентрации липопротеидов высокой плотности. Это указатели значительного риска сердечно - сосудистых заболеваний, ишемичской болезни сердца, инфаркта миокарда, гипертонической болезни, нарушения мозгового кровообращения. Не надо забывать, что одна из главных причин смертности сердечно - сосудистые заболевания, а от чревоугодия - прямая дорога к ним. А ведь жизнь каждого человека дорога Господу, который создал нас. Есть надежда, что живя долго, а не скончавшись в муках от стенокардии, инсульта и других осложнений нарушения жирового обмена, люди смогут осознать то, к чему призывает их Христос, какую Радостную Весть им несет. Как пишут Святые Отцы, Господь - Пресвятая Троица, давший свободную волю человеку, надеется что Он достучится до него и откроются его духовные уши, и откроются его духовные очи.

Другой опасный итог чревоугодия - опухоли кишечника, чаще всего толстого. Установлено, что много канцерогенов содержится в копченостях, жареном мясе и жареной рыбе, жирных сортах мяса, ряде консервов, т. е. в том, к чему не равнодушны многие люди, живущие вне Церкви. Почти постоянный спутник полных людей - диабет. Как могут выдержать сложно и тонко устроенные клетки поджелудочной железы - настоящие фабрики ферментов постоянной - перегрузки углеводами, в большинстве своем рафинированными, жирами животного происхождения, красителями, входящими в продукты длительного хранения, консервы?

Заболевания органов пищеварения занимают в нашей стране второе место после сердечно-сосудистых. Чревоугодие приводит к язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, холециститам, панкреатиту, энтериту, колитам, гепатитам, раку печени и других органов. Печень, обладая антитоксической функцией, обезвреживает токсические и чужеродные соединения. Когда люди принимают консервированную пищу в красивой упаковке, соки с красящими веществами, консервантами, пищу, содержащую потенциальные патогены, ее компоненты после гидролиза и всасывания в пищеварительном тракте, поступают в печень. В печени происходит окисление кислородом воздуха всех чужеродных соединений. Образующиеся метаболиты связываются с белком - альбумином, удаляются почками, кожей, легкими. За окисление чужеродных соединений нужно "платить". Отсюда - канцерогенез, мутагенез, аллергия, повреждение не только печени, но и других органов.

Нервная регуляция процессов пищеварения осуществляется с помощью условных и безусловных рефлексов (вид пищи, запах).

Как все премудро устроила не природа, а Господь, создавший нас! Только в толстой кишке имеется до 16 сфинктеров, в пищеводе - 2 сфинктера. Когда пища поступает, начинается работа отдельных органов пищеварительной системы, все согласованно и синхронизировано, если нет болезни (грехов). Перед принятием пищи христиане читают молитву "...Отче наш" и благословляют ее крестным знамением.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература