Грехи и святость. Как любили монахи и священники

Царевна Софья, прозябая в своей келье, была уверена, что хуже заточения для нее ничего не может быть. Но плохо она знала своего младшего брата. Ворвавшись в стены Новодевичьего монастыря, он бросился на Софью с саблей и чуть не зарубил ее насмерть. Спасла ее одна из девушек-послушниц, кинувшись в ноги царю и моля о милости. (Эта девушка прославилась позже под именем матери Евфросиньи, спустя много лет она стала игуменьей Новодевичьего монастыря.) Оправившись от своего безумства, Петр велел перевести сестрицу Софью в самую крохотную и узкую келью, где невозможно было дышать. Да и разогнуться в полный рост тучная Софья здесь могла с трудом. Но это еще не все. Под окнами Софьи были повешены две сотни мятежных стрельцов. Трупы их долгие месяцы разлагались, заполняя келью страшным смрадом. Среди этих страшных картин — из узкого окна были видны только повешенные, — среди этой удушливой вони Софья наконец осознала, что навсегда останется в этих стенах. И нет для нее больше ни любви, ни короны!

Смирилась ли с этим царевна или до конца дней оплакивала свою незавидную участь?.. Известно только, что восемью годами позже она приняла постриг и новое, монашеское имя — Сусанна…

Монахиня Сусанна умерла в стенах Новодевичьего монастыря в 1704 году сорока семи лет от роду.

«Смирная» монахиня Елена

Евдокия Лопухина и Петр I

Тридцатого июня 1670 года в сильнейшую грозу в семье стрелецкого полковника Иллариона Лопухина родилась дочь Авдотья. Мамки и няньки по-разному толковали ту грозу — да только в голову никому не пришло, что станет Авдотья не просто царицей русской, но последней русской царицей. Ибо все последующие государыни в государстве нашем были исключительно чужеземками, да и именовали себя императрицами.

Евдокия Лопухина

Выйдя замуж за царя, Авдотья стала Евдокией Федоровной. Поскольку в те стародавние времена имена царским невестам меняли, дабы отвести порчу, а отчество — дабы призвать покровительство Феодоровского образа Божьей матери, святой иконы, которой, в свое время, благословили на царство первого русского царя из династии Романовых. Впоследствии именно по этой причине многие невесты русских императоров назывались Федоровнами. Отец Авдотьи, царской невесты, по обычаю тоже переменил старое имя Илларион на новое — Федор.

Муж Евдокии, царь Петр Алексеевич, шестнадцатилетний долговязый юноша, по описанию секретаря шведского посольства Кемпфера, выглядел так: «Лицо у него открытое, красивое, молодая кровь играла в нем… Удивительная красота его поражала всех предстоявших, а живость его приводила в замешательство степенных сановников московских».

Петр I

Петр был и впрямь весьма «живым» молодым человеком. Ему явно не сиделось на месте. Помимо любимых военных игр с потешными полками и увлечения флотским делом, молодой царь немало жаловал юных прелестниц из Немецкой слободы. Эти молодые девицы и женщины так разительно отличались от привычных ему московских боярышень! «Иноземные девицы» с обнаженными руками и плечами, с весьма откровенными декольте, с утянутыми в рюмочку талиями, любящие потанцевать и пофлиртовать, полностью затмевали в глазах «живого» царя обряженных в тяжелые долгополые и «длиннорукавные» одежды молчаливых и малоподвижных боярышень. Петр так увлекся амурными утехами, что его мать, царица Наталья Кирилловна, взволновалась и решила сына женить.

И в конце концов подобрала ему невесту. Впервые в истории государства Российского был нарушен неписаный закон выбора царской невесты — прежде царь сам выбирал себе спутницу жизни. Но Петру было не до этого, его совсем не интересовала семейная жизнь.

Однако 27 января 1689 года свадьба состоялась.

И вскоре многочисленные родственники Евдокии оказались при дворе. Князь Куракин описывал их так: «…люди они злые, скупые, ябедники, умов самых низких и не знающие нимало в обхождении дворовом… И того ж часу все их возненавидели и стали рассуждать, что ежели придут в милость, то всех погубят и всем государством завладеют. И, коротко сказать, от всех были возненавидимы и все им зла искали или опасность от них имели». Не очень приятное семейство, прямо скажем.

Но о самой Евдокие Куракин писал несколько иначе: «И была принцесса лицом изрядная, токмо ума посреднего и нравом не сходная к своему супругу, отчего все счастие свое потеряла и весь свой род сгубила… Правда, сначала любовь между ими, царем Петром и супругою его, была изрядная, но продолжалася разве токмо год. Но потом пресеклась; к тому же царица Наталья Кирилловна невестку свою возненавидела и желала больше видеть с мужем ее в несогласии, нежели в любви. И так дошло до конца такого, что от сего супружества последовали в государстве Российском великие дела, которые были уже явны на весь свет…»