Особенность:
Блять, накаркал. Вот куда нужно спешить.
Срываюсь на бег, болтая безвольной клешней, через интерфейс приказываю Королеве начинать клепать арахнидов и инсектоидов.
Вечер перестает быть томным.
Пехота — 2. Принудительный доброволец
Узел принципиально не смотрел телевизор. А если как-то так получалось, что краем глаза цеплялся за мерцающий экран, воспринимал поступающую из него информацию не более, чем разжижающую жвачку для мозга. Если не считать чисто развлекательных каналов с фильмами и сериалами, разбавленными комедийными передачами, тем не менее местами довольно заметно тронутых пропагандой, то большинство помоев, изливаемых в открытые черепные коробки зрителей варьировалось от "жидорептилоиды с планеты Нибиру уже захватили власть на Западе и вот-вот выступят на нас, дабы отжать рецепт маринования шашлыков", до "затянуть пояса и вот еще немного и как УХ!.."
Слушать о "затянутых поясах" от тех, кто имеет несколько вилл в теплых и успешных странах вместе со счетами в швейцарских банках и детьми, учащимися в Лондонах и Гарвардах, было тошно. Лицемерие, ложь и дезинформация. Все хорошо, все нормально, все так и должно быть…
Костян не был патриотом и видел слишком много, чтобы верить кому-то на слово. В какой-то момент его параноидальность скакнули до того, что он на полном серьезе считал Египетские Пирамиды — муляжом, а Второй Мировой войны никогда и не было. Да, настолько жалостливо-ничтожные химические реакции мозга и возникают, когда из всех средств массовой информации на одну и ту же тему вываливаются совершенно разные точки зрения, выворачивающие наизнаку общеизвестыне факты и подменяющие понятия, вместе с замалчиванием особо важных моментов.
Впрочем, этот бэд-трип довольно быстро закончился. Как именно? Рациональным мышлением и логически-следственными цепочками.
Пока не было возможности свалить в прекрасное далеко, находясь в обществе неприятных личностей, приходилось маскироваться, не подавая даже вида юношеского максимализма, постепенно сращивающегося с исконно пролетарской ненавистью к властьимущим, анархо-панковскими идеями и кристально-чистым осознанием, что везде пиздят и как бы человек не изъебывался, водружая себя любимого на пьедестал венца эволюции, он не более, чем животное, пошедшее по немного иному пути развития, вот как именно Homo Sapiens свернул не в ту сторону — это уже совершенно другой вопрос. Животное социальное и крайне ничтожное. Грязное, жадное, тупое и никчемное, тянущее всех за собой на дно.
Узел не верил в Бога, не верил в справедливость, не верил в свободу, не верил никому и ничему. Он любил свою страну, но ненавидел государство…
Все это, все вокруг — не более, чем закостеневший в своей черной натуре выблядок несовершенства человеческого социума. Костя хотел бы это изменить, так бывает, когда живешь в дерьме, ты либо остаешься в нем навсегда, либо пытаешься что-то изменить. Но пытаться и делать — кардинально разные понятия. История как-то слабо помнит имена тех, кто "пытался", но навечно отпечатывает в себе лики тех, кто "смог".
Узел верил в жестокость, верил в грязь порока и верил в бессмысленность любых поползновений в сторону прекрасного завтра. Потому, что видел это дерьмо каждый день.
Он знал, то политикам насрать на него.
Его матери и бабке насрать на него.