Читаем Гренобльские записки полностью

Б) Французская специфика - в полном отсутствии запретных тем. Например, куча анекдотов о евреях в годы оккупации. А также о заложниках вот, например:

Немецкий полковник обращается к толпе на площади: "Завтра в 18:00 на площади состоится показательный расстрел заложников в назидание подрывным элементам, которые ... и т.д." Закончив эту тираду, после паузы, умоляющим тоном: "Ну хоть на этот раз все придите, пожалуйста, вовремя!"

Причем это не цинизм, а такое вполне простодушное бесстыдство. В сущности, очень милое свойство.

76. По ТВ показали старого "Фантомаса" с де Фюнесом и Жаном Марэ. Прелесть! Почувствовал себя дошкольником.

Франция героически борется с требованиями янки снять ограничения на импорт голливудских фильмов. Дай-то бог.

77. В институте удивительно много удивительно толковых и приятных немцев. До такой степени противоречат стереотипу, что я ничего не мог понять, а потом решил, что их, видимо, из самой Германии попросту выдавливают. Так и оказалось: в Германии ученому до 45 лет практически невозможно надежно устроиться, поэтому наиболее "наши" люди мигрируют, например, во Францию, а "не наши" уходят в промышленность.

78. С поездами - все наоборот. Дальний поезд - типа "Авроры", сидячий, да еще и спинки не регулируются. Зато кондиционер. Пригородные же - как наши купейные в сидячем режиме (8 человек в купе). 600 км Гренобль-Париж - три часа и 50 долларов (специальные скоростные линии, скорость под 300, но изнутри это все равно незаметно).

79. Из банка пришла бумажка: "Извините, пожалуйста, нас приватизируют." Как первый результат - забарахлил денежный автомат в институте. Перестройка!

80. Местные карманники - большие профессионалы. Зашел я как-то на центральную почту - людное место - извлечь денег из автомата. Кончил, сунул деньги в карман, а магнитную карточку - в карман сумки, застегнул его на "молнию" и пошел к выходу. Передо мной идет молодой человек с зонтиком, и прямо в дверях зонтик у него раскрывается и не дает выйти. Он извиняется, я смеюсь, он складывает свой зонтик и выходит, следом выхожу я - и тут дернуло меня обернуться. А за моей спиной, оказывается, стоит второй молодой человек и держит в руке мой паспорт. Я, конечно, сразу не понял, что произошло, а молодой человек среагировал мигом, протягивает мне паспорт и говорит: "Вот, вы уронили." Я машинально беру и говорю "спасибо", молодой человек исчезает. Карман сумки оказывается расстегнутым. Хороший уровень!

81. Опять жилье. Большинство населения живет в многоквартирных панельных домах. Как подъезжаешь к Парижу или Лиону - идут такие родные Черемушки! Стандарты - довольно убогие по нашим понятиям. Вентиляция - препаршивая (точнее, ее обычно просто нет). Сильная струя горячей воды - большая редкость, да еще и дорого (счетчик-с, господа. Отдельно для горячей воды, отдельно для холодной). В основном из-за душа я остался в своем отеле и не стал искать квартиру.

82. Была в городе Замковая площадь, одна из центральных и старейших. Переименовали в честь бывшего мэра. Теперь - площадь Николя Дубеду.

83. Альпы, значит. Ну что - форт Сен-Эйнар, отметка 1400 м. Стоишь, а вокруг летают планеры (шесть штук разом) и жужжат. Оказывается, планер при полете производит кучу шума, даром что без мотора. "Драконы над островом Селидор." По эту сторону - скальная стенка в 500 м, по другую - сосновая долина, засыпанная снегом по макушку. Хорошо...

Перейти на страницу:

Похожие книги

История последних политических переворотов в государстве Великого Могола
История последних политических переворотов в государстве Великого Могола

Франсуа Бернье (1620–1688) – французский философ, врач и путешественник, проживший в Индии почти 9 лет (1659–1667). Занимая должность врача при дворе правителя Индии – Великого Могола Ауранзеба, он получил возможность обстоятельно ознакомиться с общественными порядками и бытом этой страны. В вышедшей впервые в 1670–1671 гг. в Париже книге он рисует картину войны за власть, развернувшуюся во время болезни прежнего Великого Могола – Шах-Джахана между четырьмя его сыновьями и завершившуюся победой Аурангзеба. Но самое важное, Ф. Бернье в своей книге впервые показал коренное, качественное отличие общественного строя не только Индии, но и других стран Востока, где он тоже побывал (Сирия, Палестина, Египет, Аравия, Персия) от тех социальных порядков, которые существовали в Европе и в античную эпоху, и в Средние века, и в Новое время. Таким образом, им фактически был открыт иной, чем античный (рабовладельческий), феодальный и капиталистический способы производства, антагонистический способ производства, который в дальнейшем получил название «азиатского», и тем самым выделен новый, четвёртый основной тип классового общества – «азиатское» или «восточное» общество. Появлением книги Ф. Бернье было положено начало обсуждению в исторической и философской науке проблемы «азиатского» способа производства и «восточного» общества, которое не закончилось и до сих пор. Подробный обзор этой дискуссии дан во вступительной статье к данному изданию этой выдающейся книги.Настоящее издание труда Ф. Бернье в отличие от первого русского издания 1936 г. является полным. Пропущенные разделы впервые переведены на русский язык Ю. А. Муравьёвым. Книга выходит под редакцией, с новой вступительной статьей и примечаниями Ю. И. Семёнова.

Франсуа Бернье

Приключения / Экономика / История / Путешествия и география / Финансы и бизнес