Люди пятой цивилизации нуждаются в эволюционном толчке, в стимуляции утончения энергий, в ускоренной отработке кармы.
И Высшие силы увеличивают скорость времени на данном эволюционном этапе, подготавливая людей, а вместе с ними и нечеловеческие цивилизации, к переходу на новую, значительную эволюционную высоту – шестую расу.
В шестой расе время снова замедляется, причём резко, рывком.
Следующий рывок в замедлении времени приходится на седьмую расу.
Именно в седьмой расе человек вплотную подступает к состоянию, характерному для первой, истоковой цивилизации.
Время снова становится призрачным.
Возможности отработки кармы и эволюционного роста через реинкарнации исчерпываются.
Сознания готовятся перейти в тонкие сферы Бытия.
Глава 25
Эволюция цивилизации: от не-человека к человеку
Чем больше негативных энергий в душах людей, населяющих ту или иную цивилизацию, тем более агрессивна природа и мир.
Тем больше хищников, болезней, войн и антропогенных катастроф.
Вторая раса – лидер по количеству всех этих «прелестей» жизни.
Количество хищников в природе очень велико.
Настолько, что они формируются в пищевые пирамиды, состоящие исключительно из хищников.
В хищников воплощаются души, почти готовые к воплощению в образе человека, но имеющие переизбыток разрушительной энергии.
Хищник – это состояние активной агрессии малоразвитого или тёмного и оттого крайне эгоцентричного сознания.
Хищник только потребляет, ничего добровольно не отдавая взамен.
Единственный путь развития души, находящейся в состоянии хищничества, – это вынуждение её к заботе о детях и близких родственниках.
Хищники, состоящие в группах (прайды львов, например), располагают уровнем развития сознания чуть большим, чем хищники-одиночки.
Именно этот повышенный уровень самосознания позволяет им выстраивать продуктивные отношения с себе подобными хищниками.
Третья и четвёртая расы характеризуются снижением числа любителей плоти и наращиванием численности травоядных.
Их пик приходится на пятую расу.
Именно пятая раса является переломным моментом во всём эволюционном цикле.
Пятая раса набирает почти равное количество позитивных и негативных энергий.
Но неужели это не перевес в пользу Света, раз число мирных травоядных значительно выше количества агрессивных хищников?
Перевеса нет.
Причина – в повышенной агрессивности человека, проживающего в условиях пятой расы.
В пятой расе люди активно отрабатывают негативную карму, и поэтому здесь воплощается множество душ с откровенно отрицательной энергией.
Войнам и убийствам, кажется, нет конца.
Он настаёт, вернее, почти настаёт в условиях шестой расы.
Шестая раса – это царство всеядных существ.
Как – разве травоядность не есть признак позитивных энергий?
Отнюдь.
Животные, питающиеся растениями, – это души с низкочастотными положительными энергиями.
Они лишены выбора, точно так же, как и хищники, хотя бы в силу строения своих организмов.
Олень не переварит мясо, а лев умрёт от голода, поглощая бананы.
Существо всеядное, напротив, наделено унифицированной пищеварительной системой и потому способно делать выбор.
Люди обладают таковыми строением и правом с момента сотворения.
Но пользоваться им в своей массе начинают именно с шестой расы.
До тех пор осознанные выборы добра и зла делают единицы.
Шестая раса – это время осознания людьми себя, старт для быстрой отработки кармы и условия появления новых видов животных, обладающих повышенным сознанием и унифицированной пищеварительной системой.
Хищником становятся не с рождения, но по праву выбора.
К концу шестой расы животные прекращают существование.
Все души воплощаются в людей, в человеческие тела разной степени энергетической утончённости.
Глава 26
Расы и смерть
В первой расе смерти не бывает.
Отсутствует и рождение как таковое.
Есть условное воплощение в тонкоматериальные тела и последующее условное же развоплощение, не сопровождающееся потерей тела.
Тело здесь, благодаря своей тонкой структуре, сливается с душой.
Учителя и Пророки не умирают.
Они возносятся.
Все процессы полностью контролируются их высокоразвитыми душами и протекают не то чтобы безболезненно, а сопровождаются извечным состоянием таких сознаний – блаженством.
Смерть, как мы её понимаем, начинается со второй расы.
Смерть как грубый переход от одного состояния бытия к другому существует лишь там, где воплощение полноценно.
Полноценное воплощение – это наличие у души грубой физической оболочки и почти полное подчинение сознания материи.
Чем выше уровень развития души, тем условнее 188 её воплощение.
Настоящее условное воплощение – это состояние бытия, при котором душа заключена в тонкоматериальную оболочку, и её очень широкое и объёмное самосознание почти полностью контролирует материю.
Души, пребывающие в условном типе воплощения, никогда не забывают о своих прошлых жизнях.
Объём их самосознания позволяет им помнить всю длительность пройденной эволюции и более того – созерцать горизонты новых возможностей и дорог.