Грихастха ашрам

69-01 В Лондоне три супружеские пары трудятся изо всех сил и завоевывают симпатии местных жителей. Своими качествами, поведением и преданностью Господу они привлекают искренних людей в наше Движение. Я хочу, чтобы среди моих учеников были тысячи таких супружеских пар, распространяющих наше Движение по всему миру. (ПШП Говинде даси, 26 января 1969 г.)

69-02 Что касается твоего желания жениться и иметь семью в сознании Кришны — это хорошая идея. У тебя будет хорошая, верная жена, и вы будете счастливы, объединив свои усилия в служении Кришне. Я никогда не был против браков, при условии, что брак заключается для служения Кришне, а не просто ради половой жизни. Брак предназначен для высшей цели. В творении Господа есть женское и мужское начало, даже в духовном мире, и Он сотворил всё таким с определенной целью. Цель эта заключается в том, что мужское и женское начало могут объединяться, но не для половой жизни, а ради прославления Господа. Из «Шримад-Бхагаватам» мы узнаём, что на Вайкунтхе женщины значительно красивее одеваются, лучше сложены и улыбки их более привлекательны. Но поскольку и мужчины, и женщины в духовном мире поглощены воспеванием «Харе Кришна», они не испытывают полового влечения, даже близко общаясь друг с другом. В этом мире тоже порой можно увидеть, как наши девушки и юноши подают всем прекрасный пример, когда вместе танцуют и поют «Харе Кришна». По крайней мере на это время они забывают о половом влечении. Совершенство жизни — быть настолько увлеченным Кришной, что все незначительные удовольствия совершенно забываются. (ПШП Уддхаве, 17 февраля 1969 г.)

69-03 Что касается условий проживания, грихастхам должна быть предоставлена возможность жить вместе как муж и жена. Бели такой возможности нет, то все девушки должны жить в одном месте, а все юноши — в другом. Что же касается брахмачари, ты не сможешь предотвратить их общение с грихастхами. Но жить они должны отдельно.(ПШП Хаягриве, 18 марта 1969 г.)

69-05 Когда я получаю письма от тебя или от твоего мужа, я испытываю огромное воодушевление. Самое важное в твоем письме — это рассказ о твоей милой дочери. Я надеюсь, что все малыши, которых сейчас воспитывают наши семейные пары, в один прекрасный день совершат великие дела в сознании Кришны. В «Шримад-Бхагава-там» говорится, что никто не должен становиться отцом или матерью, если не может воспитать детей так, чтобы они достигли совершенства — освободились от повторяющихся рождений и смертей. Этот круговорот рождений и смертей можно остановить, лишь пробудив в человеке сознание Кришны. Как ты знаешь из «Бхагавад-гиты», просто поняв, как Кришна приходит в этот мир и как Он творит Свои трансцендентные деяния, человек тотчас получает право войти в обитель Кришны. А тот, кто вошел в обитель Кришны, никогда уже не возвращается назад, к всевозможным материальным страданиям. Наш путь — это исполненная радости практика, позволяющая живому существу остановить повторение рождений и смертей. Просто пробудив в себе дремлющую любовь к Кришне, Васудеве, можно положить конец осквернению души материальным телом. (ПШП Нандарани, 23 мая 1969 г.)

69-05 То, что ты скучаешь по Сатсварупе, естественно — жена привязана к мужу. Но Сатсварупа занят служением Кришне, и ты тоже занята служением Кришне. Вы оба должны всегда быть счастливы в служении Господу. Когда ты поправишься, ты сразу же сможешь присоединиться к мужу.(ПШП Джадурани, 26 мая 1969 г.)