Ну и сами русы, которые какой-то грод отгрызли у древлян и там обосновались, тоже будут мечтать о реванше. Только сначала этих самых древлян прижмут к ногтю, чтобы регулярно полюдьем заниматься и из них же своё воинство строить для дальнейшего использования. Могут и своих полян начать приглашать, земель к югу от Припяти наверняка на всех хватит, если её грамотно использовать.
— Людовик Немецкий опять вторгся в Моравию и осадил коназа Ростислава…
Глава 17
Между делом была достроена стена вокруг Громово, а точнее оставшиеся 500 метров. Ещё 600 метров поднято до зачётной полной высоты.
— Казалось, что никогда не доведём до ума, — бурчал Борисов, — и зачем она теперь нужна? Кто к нам подступится?
— Старшина, так в будущем может понадобиться, — попытался пояснить «премьер-министр».
— Вот пусть потомки и строили бы её, — неожиданно рассмеялся наш маршал.
Он настолько переживал за безопасность Громограда, что только теперь вздохнул с облегчением. Ну, а прикололся в своём стиле прапорщика, не претендуя на высоты КВНщиков. Так-то всяких оборонительных сооружений повсюду навтыкали и даже камнем и кирпичом где надо укрепили. Хотя кто в здравом уме и твёрдой памяти повезёт осадные машины на край географии? Только мы их заказываем, попутно изготавливая свои варианты, но для защиты, а не для налёта на Константинополь, например.
За неделю до начала ежегодного торжища, уже называемого с нашей руки «ярмарка» (а тюркоязычными гостями вообще «жарменке»), появилась группа купезов, которые раньше никогда к нам не заглядывали. Сразу начались гадания в народе.
— Эсты, что ли?…
— Не, это или водь, или чудь, или весь, коли белоглазые…
— Но почему вообще непонятно разговаривают, как будто с востока?…
Сразу разрешился один из наших диспутов с Кагнером, так как до нас добрались… кумане.
— Уважаемый конунг Громвальд, рады приветствовать тебя!
— Рад вас видеть уважаемые гости!
— Много наслышаны о твоих землях, где всего в изобилии и производятся различные хорошие товары.
Любезности естественны при первой встрече, а в дальнейшем могут привести к добротному сотрудничеству. Посетителями оказались представители самого загадочного народа, который тихой сапой чуть не покорил весь мир. Да, без громких нашествий и грозных имён, они просто занимали на протяжении своей истории те земли, которые по-своему освобождались. То есть, проживающие там народы теряли силу, а кумане, если находились по-соседству, быстро их занимали.
Внешность, конечно же, выделяет этот народ, состящий почему-то из «белокурых бестий». В реальной Истории славяне их называли за цвет волос «соломенными». То есть, по-древнеславянски это звучало как «половезе» (полова — солома). Ну, а творцы будущей «русской истории» их звали «половцы», но почему-то совсем не упоминали ни белокурость, ни светлоглазость. Также не упомянули вполне европейский вид лица.
В истории с рюриковичами, когда Святослав разрушил хазарский каганат, именно половезе рванули от Гирканского (Каспийского) моря на запад, перехватив территорию Дикой Степи. А вот появление Чингис-хана привело к массовому геноциду куман, которых великий повелитель почему-то хотел изничтожить. Завоевание Руси и поход в Европу были лишь сопутствующими факторами этой резни. Небольшая часть куман спряталась от нашествия в горах Дагестана, где до сих пор живут их белокурые потомки среди черноволосых местных жителей.
Но всё это потом, а сейчас пользуюсь моментом дружеской беседы, чтобы кое-что для себя уточнить. Чистое любопытство, не более.
— Я наслышан, что ваши предки вышли когда-то из земель, которые греки называли Тартар, и поселились на краю пустыни Гоби.
— Это не так, конунг, хотя из Тартара вышло несколько народов, впоследствии расселившихся по миру. А часть карманиев даже дошла до Рейноса, вдоль которого и поселилась, расширяя свои земли от века к веку.
Ого, они и про прагерманцев знают, любопытно…
— Мы же потомки тех, кто когда-то в древности дошёл даже до пустыни, называемой Говай, от моря, которое вы называете Варяжским.
Блин, теперь всё укладывается в мою личную картину прошлого. Балты когда-то заняли все земли до Урала, включая его. Теперь выходит, что отдельные племена ушли ещё дальше, считай до Китая. А потом их всех скукожили обратно к берегам Балтики, за исключением отдельных весинов и, получается, куман.
Вольфович притих, как мышонок, не вмешивается и соблюдает протокол, изображая пророка, ха-ха.
— Конунг Громвальд, мы наслышаны, что у вас есть мектебе, где учат вашей письменности. Ты можешь разрешить нашим людям учиться в ней, чтобы у нас появились свои учителя? Арабская письменность нам не очень подходит, а своей нет.
— Да, конечно, можете оставлять своих людей.
Кумане заинтересованы, как оказалось, не только в письменности и исчислении, но ещё им интересна религия Сульдэ, а точнее её основы и заветы. Так что мы приняли и группу учеников для Серикжана, а то понаделают своих вольнодумцев, которые могут создать какой-нибудь альтернативный сульдизм. А кому это нужно?