Читаем Гром в ясном небе. Наука о душе полностью

Вы видели, как ребенок бегает по морскому берегу? Он ликует! В нем возникает состояние эйфории! Ребенок собирает ракушки и цветные камни. Вы видели, как ребенок бегает по саду, пытаясь поймать бабочку? Вы не станете так бегать, даже если перед вами появится Бог. Вы не припустите к нему во все лопатки. Даже появление Бога не вызовет в вас такой восторг. Вы пойдете к нему, ступая как важный господин. Вы не помчитесь к нему, не станете радостно безумствовать. Вы будете по-прежнему соблюдать правила приличия. Вы продемонстрируете окружающим, что вы взрослый человек, а не какая-то недоросль.

Иисус говорит: «В царствие божье войдут только те, кто уподобится ребенку». Царствие божье доступно лишь тем, кто не утратил дух ребенка, кто еще способен удивляться. Удивление это величайшее сокровище в жизни. Если вы утратили способность удивляться, значит вы потеряли свою жизнь. Так вы влачите существование, но уже не живете. Знания убивают способность удивляться.

Вот один из самых трудных вопросов, с которым столкнулись современные люди, ведь они с каждым днем накапливают все больше знаний. Двадцатый век обременен знаниями. Поэтому религия исчезла, ведь она может существовать только при наличии чуда, когда ваши глаза полны изумления, когда в ваших глазах светится неведение, и вы готовы устремить свой взгляд куда угодно. У вас невинные, девственные глаза. Итак, помните о том, что вам следует сохранять способность удивляться как ребенок.

Наука растет из сомнения. Религия растет из удивления. Между этими двумя понятиями располагается философия: еще ничего не решено, и человек повисает между сомнением и удивлением. Иногда философ сомневается, а иногда удивляется: он пребывает как раз посредине. Если философ сомневается слишком активно, тогда он постепенно становится ученым, а если он удивляется слишком часто, то постепенно становится религиозным.

Поэтому философия исчезает из мира, ведь девяносто девять процентов философов становятся учеными. А один процент философов (среди них Бубер, Кришнамурти, Сузуки), великие мыслители, обладающие ясными и проницательными умами, становятся религиозными. У философии земля уходит из-под ног.

Если вы стали слишком большими скептиками, значит вы ученые. Если в вас еще жив детский дух, значит вы религиозны. Наука существует благодаря сомнениям, а религия - благодаря удивлению. Если вы хотите быть религиозными, тогда удивляйтесь чаще, развивайте в себе способность удивляться. Пусть ваши глаза будут полниться скорее удивлением, нежели еще чем-то. Удивляйтесь всему, что происходит. Все на свете столь чудесно, что просто не верится, как вы все время живете без танца, как вы обходитесь без взрывов восторга. Должно быть, вы не видите, что происходит вокруг вас.

Просто дышать уже большое чудо. Просто дышать и просто быть! Религиозному человеку больше ничего не нужно. Он бурно удивляется. А когда человек удивляется, он начинает славить жизнь, а восхваление жизни это уже молитва. Вы видите эту волшебную вселенную и поете ей оду. И в ваших славословиях возникает молитва. Вы приговариваете: «Свят, свят, свят!» Мир и в самом деле свят. Мир прекрасен и свят.

Итак, этот человек поднял очень уместный вопрос: «Вы снова напомнили мне о том, что по моему мнению, всякое истинное знание постепенно превращается в информативные знания, становится практикой неких сведений». Таковы три стадии. Сначала появляется знание, потом оно теряет жизненную силу и съеживается до знаний. Затем знания еще больше съеживаются и превращаются в характер.

Человек с характером это самый мертвецкий мертвец на свете. Он оперирует своими знаниями, пытается поступать согласно накопленной информации. Такой человек неестественен; он постоянно хитрит, лукавит, выкручивается, чтобы как-то продержаться наплаву. Он не умеет отзываться на жизнь, он утратил такую способность. Если вы встретите его, обнимете его, он ответит вам, но только согласно своему прошлому опыту, на основе своего характера.

Человек с характером предсказуем, а успешно можно прогнозировать лишь поведение машины. Совершенно сознательный человек непредсказуем. Никакой астролог не сможет предсказать поведение совершенно сознательного человека. Такой человек живет от мгновения к мгновению и постоянно удивляется. Он живет ради удивления, его поведение строится согласно отзыву на настоящее мгновение. Он не вынашивает знания и не выращивает в себе какой-то характер. Каждый миг он перерождается, каждый миг он новый.

Стало быть, процесс содержит три стадии: появляется знание, потом оно увядает и превращается в знания, а знания в свою очередь становятся характером. Будьте бдительными, будьте начеку! Не позволяйте своему знанию нисходить на более низкий уровень, превращаясь в знания. И никогда не разрешайте знаниям управлять вами, создавать в вас характер. Дело в том, что характер это панцирь. И вы попадаете в застенки этого панциря, словно в тюрьму... так вы никогда не сможете стать естественными. Вы уже лежите в могиле, ведь характер и есть могила.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное