Уже на следующий день большая похоронная процессия прошествовала по главным улицам Мехико. Многие, узнав о трагедии через средства массовой информации, решили отдать дань памяти Троцкого. На протяжении пяти суток они прощались с одним из творцов русской революции, за это время мимо его гроба прошло около 300 тыс. человек. На улицах распевали песню «Большая коррида Льва Троцкого», написанную неизвестным автором.
Было принято решение кремировать тело погибшего; процедура состоялась 27 августа. Урну с пеплом захоронили в земле в небольшой крепости предместья Койоакане. Над могилой водрузили белый валун и поставили красный флаг.
Трагическая гибель Льва Давыдовича Троцкого относится к разряду политических убийств. Вездесущие агенты служб госбезопасности Советского Союза сумели реализовать заказ Сталина даже на другом краю света, на территории чужой страны.
Судьба Рамона Меркадера, убийцы Троцкого, оказалась намного счастливее: отбыв положенный срок в мексиканской тюрьме, он переехал на постоянное жительство в Москву, где был награжден Золотой звездой Героя Советского Союза.
Приговорен по пятому пункту
Многочисленный еврейский народ испокон веков испытывал гонения, XX столетие в этом отношении не стало исключением. Тысячи евреев стали жертвами антисемитской политики германского и советского лидеров – Гитлера и Сталина.
Дочь Иосифа Виссарионовича, Светлана Аллилуева, неоднократно повторяла, что «отец народов» во всем видел проявления сионизма. Казалось, будто он обвиняет евреев в неудачах и ошибках советского правительства.
Сталин утверждал, что во взглядах большевиков и еврейского «Бунда» всегда имелись разногласия, и история большевистской партии представлялась им как история борьбы РСДРП(б) с евреями.
Однако не только Сталин испытывал антипатию к этому народу. В годы Гражданской войны жертвами еврейских погромов на территории Украины и Белоруссии стали около 30 тыс. человек, наиболее жестокими убийствами сопровождались действия конной армии С. М. Буденного.
Однако в официальном заявлении властей антисемитизм признавался уголовно наказуемым преступлением, правительство заявляло о равноправии всех народов.
Приход к власти И. В. Сталина резко изменил политику государства. Официально дискриминация по национальному признаку по-прежнему запрещалась, но фактически дело обстояло совсем иначе.
Евреев вытесняли с руководящих должностей в партийном аппарате, а также в государственных и хозяйственных органах. Еврейские писатели подвергались арестам, запрещалось издательство книг на иврите.
В 1938 году Н. К. Крупская открыто заявила «отцу народов» о несогласии с проводимой им политикой. В своем послании она писала: «Мне сдается иногда, что начинает показывать рожки великодержавный шовинизм… Среди ребят появилось ругательное слово „жид“.
Взгляды Сталина на так называемый еврейский вопрос в полной мере соответствовали идеям Гитлера относительно людей неарийской расы.
Известно, что во время пребывания министра иностранных дел Германии Иоахима Риббентропа в Советском Союзе в 1938 году Сталин обсуждал с ним проблему ликвидации еврейского засилья и даже пообещал Гитлеру разрешить ее на подвластных территориях.
Август 1942 года стал отправной точкой в реализации задуманного плана. В то время как миллионы советских людей, независимо от национальности, на фронтах Великой Отечественной войны защищали свою родину, в тылу началась очередная кампания против евреев.
Первым документом, положившим начало чисткам по пятому пункту (в анкеты под номером «5» была включена строка «национальность»), стала докладная записка «О подборе и выдвижении кадров в искусстве», представленная начальником управления пропаганды ЦК ВКП(б) Г. Ф. Александровым.
За вполне безобидным названием скрывалось антисемитское содержание. Разумеется, все это делалось не без согласия дорогого Иосифа Виссарионовича. В своем секретном послании Александров обращал внимание высокопоставленных партийных и государственных деятелей на засилье в советском искусстве «нерусских людей, преимущественно евреев».
Далее он сообщал, сколько представителей еврейской национальности имеется в Большом театре, в консерваториях Москвы и Ленинграда, кто из этих «нерусских людей» занимается литературно-критической деятельностью, а также какое количество евреев удостоено звания лауреата. Список известных деятелей искусства и культуры еврейской национальности оказался довольно большим.
Управление пропаганды высказывало сомнения в благонадежности этих людей. Оно также заявляло о невозможности продолжения работы в советских театрах таких деятелей искусства, как С. А. Самосуд (знаменитый дирижер), М. М. Габович (артист балета), Ю. Ф. Файер (дирижер балетных спектаклей), А. М. Мессерер (артист балета и преподаватель Московского хореографического училища), Л. П. Штейнберг (композитор и дирижер) и др.
Ознакомившись с содержанием секретной докладной записки, вышестоящее начальство пришло к соответствующему выводу: необходимо произвести чистку в рядах деятелей советской культуры и искусства.