Читаем Guran полностью

51. О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Воистину, Мне известно о том, что вы совершаете.

52. Воистину, ваша религия – религия единая, а Я – ваш Господь. Бойтесь же Меня!

53. Но они разорвали свою религию на части, и каждая секта радуется тому, что имеет.

54. Оставь же их в их невежестве (или слепоте и растерянности) до определенного времени.

55. Неужели они думают, что Мы поддерживаем их богатством и сыновьями,

56. потому что спешим одарить их благами? О нет! Однако они не ощущают этого!

57. Воистину, те, которые трепещут от страха перед своим Господом,

58. которые веруют в знамения своего Господа,

59. которые не приобщают к своему Господу сотоварищей,

60. которые раздают милостыню, тогда как их сердца страшатся того, что им суждено вернуться к своему Господу, –

61. все они спешат вершить добрые дела и опережают в этом других.

62. Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. У Нас есть Писание, которое глаголет истину, и с ними не поступят несправедливо.

63. Однако их сердца слепы к этому (Корану). А наряду с этим они совершают менее тяжкие злодеяния.

64. А когда Мы подвергнем наказанию изнеженных роскошью среди них, они завопят громким голосом.

65. Не вопите сегодня! Воистину, Мы не окажем вам помощи.

66. Вам читали Мои аяты, но вы пятились от них,

67. возгордившись ею (Каабой) и произнося скверные речи по ночам.

68. Неужели они не задумываются над Словом? Или же к ним явилось то, что не приходило к их отцам?

69. Или же они не узнали своего Посланника и принялись отвергать его?

70. Или же они говорят, что он бесноват? Напротив, он явился к ним с истиной, но большинство их не любит истину.

71. А если бы истина зависела от их желаний, то сгинули бы небеса, земля и те, кто на них. Мы даровали им их Напоминание (Коран), однако они отвернулись от своего Напоминания.

72. Разве ты просишь у них вознаграждения? Воздаяние твоего Господа лучше, и Он – Наилучший из дарующих удел.

73. Воистину, ты призываешь их на прямой путь.

74. А те, которые не веруют в Последнюю жизнь, непременно сбиваются с пути.

75. Если бы Мы смилостивились над ними и избавили их от беды, они все равно продолжали бы слепо скитаться, настаивая на своем беззаконии.

76. Мы подвергли их мучениям, но они не смирились перед своим Господом и не взмолились перед Ним.

77. Когда же Мы распахнем перед ними врата тяжких мучений, они придут там в отчаяние.

78. Он – Тот, Кто сотворил для вас слух, зрение и сердца. Но как мала ваша благодарность!

79. Он – Тот, Кто расселил вас по земле, и к Нему вы будете собраны.

80. Он – Тот, Кто дарует жизнь и умерщвляет. Он чередует ночь и день. Неужели вы не разумеете?

81. О нет! Они говорят то же, что говорили первые поколения.

82. Они говорят: «Неужели мы будем воскрешены после того, как умрем и превратимся в прах и кости?

83. Это обещают нам, а еще раньше это обещали нашим отцам. Это – всего лишь сказки древних народов».

84. Скажи: «Кому принадлежит земля и те, кто на ней, если только вы знаете?»

85. Они скажут: «Аллаху». Скажи: «Неужели вы не помяните назидание?»

86. Скажи: «Кто Господь семи небес и Господь великого Трона?»

87. Они скажут: «Аллах». Скажи: «Неужели вы не устрашитесь?»

88. Скажи: «В чьей Руке власть над всякой вещью? Кто защищает и от Кого нет защиты, если только вы знаете?»

89. Они скажут: «Аллах». Скажи: «До чего же вы обмануты!»

90. Мы явились к ним с истиной, однако они являются лжецами.

91. Аллах не взял Себе сына, и нет наряду с Ним другого бога. В противном случае каждый бог унес бы с собой то, что сотворил, и одни из них возвысились бы над другими. Аллах превыше того, что они приписывают Ему!

92. Ведающий сокровенное и явное! Он превыше тех, кого они приобщают в сотоварищи!

93. Скажи: «Господи! Если Ты покажешь мне то, что им обещано,

94. то не делай меня, Господи, в числе несправедливых людей!»

95. Воистину, Мы способны показать тебе то, что им обещано.

96. Оттолкни зло тем, что лучше. Мы лучше знаем то, что они приписывают.

97. Скажи: «Господи! Я прибегаю к Тебе от наваждений дьяволов.

98. Я прибегаю к Тебе, Господи, дабы они не приближались ко мне».

99. Когда же смерть подступает к кому-нибудь из них, он говорит: «Господи! Верни меня обратно.

100. Быть может, я стану совершать праведные поступки, которые я отбросил». Но нет! Это – всего лишь слова, которые он произносит. Позади них будет преграда вплоть до того дня, когда они будут воскрешены.

101. А в тот день, когда затрубят в Рог, между ними не останется родственных связей, и они не будут расспрашивать друг друга.

102. Те, чья чаша Весов окажется тяжелой, обретут успех.

103. А те, чья чаша Весов окажется легкой, потеряют самих себя и вечно пребудут в Геенне.

104. Огонь будет сжигать их лица, и там они будут корчиться.

105. Разве вам не читали Мои аяты, а вы считали их ложью?

106. Они скажут: «Господи! Наше злосчастие одолело нас, и мы оказались заблудшими людьми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука