Homo Futurus. Облачный Мир: эволюция сознания и технологий

Они не видят его жирных щек, свинячьих глазенок, омерзительной тупой людоедской ухмылки. Самый сильный северный кореец – это обычный не очень-то опрятный и совершенно развращенный жердяй. Настоящее чудовище, под чьей пятой стонет, страдает и голодает целый народ. Так вот – общество Северной Кореи сегодня это совершенно средневековое общество. Даже несмотря на какие-то ракеты и ядерные испытания. Там феодализм чистой воды. Они – избранная нация и их вождь – Бог на Земле.

В более современном обществе западного образца благодаря развитию технологий бал правит открытость. Там политик не может позволить себе иметь глупые и свинячьи глазки, открыто говорить глупости, выглядеть нелепо. Его не будут обожествлять, а быстро выдавят из политики, закидав как следует грязью. Современная система политического устройства предусматривает целый класс политиков фасадного толка, имеющих представительный вид и могущих красиво изъясняться. А за фасадом этим скрывается та самая настоящая элита общества. Те, кто принимает решения, обладает полнотой власти и прочая. Справедливости ради скажу, что есть в этой элите личности, которые ничуть не уступают в мерзости товарищу Ким Чен Ыну. И, зная это, они прячутся за фасадными персонажами. Потому что ценность элиты общества непосредственно связана с тем, что из себя эта элита представляет.

Избегая какой-либо политики, позволю себе упомянуть известного российского оппозиционера Алексея Навального как явление, яркий пример той самой открытости. До появления Навального, как главного блогера-разоблачителя, власти в России для простых обывателей имели некий ореол загадочности, уважительной таинственности. Все знали о невероятной коррупции, но полагали, что крадет «кто-то», а вот уж у этого политика глаза ясные и лицо благообразное. Разоблачения Навального привели к настоящему шоку властьимущей элиты Российской Федерации. На деле шок испытало все российское общество. Узнав, что этот мужественный министр с таким умным лицом на самом деле обыкновенный жулик и, по сути своей, ничтожество, одержимое жаждой денег, а не желанием улучшить жизнь доверявших ему людей.

Приходят времена, когда получившие благодаря техногенной открытости прозрение люди очень быстро начинают терять очарование элитой, веру в ее избранность и тягу вступить в ее ряды. И так процесс отрицательной селекции становится заметным, прозрачным и отвращающим. Потому что прозревшие люди начинают понимать, по каким правилам на самом деле идет отбор в современную элиту человечества. И это совершенно уникальное и новообретенное отвращение к элите грозит стать явлением всеобъемлющим, планетарным. Элиты совершенно не представляют, что с этим явлением делать. Их традиционные методы репрессий, подавления личности, тюрем и пропаганды СМИ больше не дают того эффекта, который всегда давали раньше. Мы, люди, меняемся.

Человечество уже имеет представление об уважении к Ремеслу, о великой силе творческого Труда. Все мы знаем, что hand-made изделия ценятся гораздо выше, чем те, что были произведены серийно. Почему же? Ведь роботы делают те же швы на обуви симметрично, идеально ровно и качественно. Почему же туфли ручной работы стоят и всегда будут стоить выше? Потому что их сделал мастер.

Вкратце, забегая вперед, скажу, что мне видится неизбежным возникновение религиозного поклонения Труду и Ремеслам. Увидев благодаря техногенной открытости то, что из себя представляют на самом деле элиты в своих обществах, люди уже начали испытывать серьезнейшее разочарование. Идеалы, которые подсовывают людям сегодня в качестве морковки на удочке перед мордой осла, на самом деле являются ложными. И люди уже начинают это понимать.

Человеческому обществу предстоит научиться уважать Труд. Как инструмент улучшения жизни на планете и самосовершенствования для каждого отдельного индивидуума. Труд как основу построения здорового общества. Мы вернемся к теме Труда как к одному из важнейших аспектов человеческой жизни во второй части книги.

Глава четвертая

Теории заговора. Беспочвенные и не очень. Парадокс Юджина Вигнера и познание Реальности

В 1961 году физик и лауреат Нобелевской премии Юджин Вигнер провел над собой мысленный эксперимент с целью понять что такое «сейчас» и что такое «реальность». Для этого он решил узнать, как дела у воображаемого кота в воображаемой коробке. Для этого именитый ученый мысленно предложил своему воображаемому другу открыть коробку с котом Шрёдингера. А потом рассказать, как дела у котика. И – столкнулся с им же сформулированным «парадоксом Вигнера». Вот друг заглядывает в коробку, кот мяучет. Друг сообщает результаты своих наблюдений ученому.

А теперь вопрос, тот самый, что тревожил Юджина Вигнера. А что, если его друг находится в другой реальности? И он коллапсировал сразу после ответа. Или кот умер сразу после ответа? Или его воображаемый друг ошибся? И кот на самом деле мертв?!